* Indispensable reunión para compartir información que nos permita seguir cumpliendo con el propósito de defender al Pueblo y al patrimonio nacional, en particular el petróleo, afirma Andrés Manuel en una llamado al Pueblo ante el agravamiento de la crisis económica de los últimos días y la discusión en el Senado deldictamen sobre la reforma petrolera
* Llama a ciudadanos y simpatizantes del Movimiento Nacional en Defensa del Petróleo a actuar con firmeza y responsabilidad, por el bien de la Patria
MEXICO, D.F., 13 de octubre (Gobierno Legítimo de México).- El agravamiento de la crisis económica de los últimos días y la discusión en el Senado del dictamen sobre la reforma petrolera, hace indispensable que nos reunamos para compartir información que nos permita seguir cumpliendo con el propósito de defender al pueblo y al patrimonio nacional, en particular el petróleo.
En consecuencia, convoco con carácter de urgente a todos los ciudadanos y a los integrantes y simpatizantes de nuestro movimiento a una asamblea informativa que llevaremos a cabo el próximo miércoles 15 de octubre, a las 17:00 horas, en el Hemiciclo a Juárez de la Ciudad de México.
En estos momentos difíciles es necesario estar unidos y actuar con firmeza y responsabilidad por el bien del pueblo y de la Patria.
Andrés Manuel López Obrador
Presidente Legítimo de México
martes, octubre 14, 2008
Círculo de Estudio
La Brigada 21 (Círculos de Estudio y Universitarios) invita
a todos y todas sus adherentes y ciudadanos en general
a participar en la
ASAMBLEA que convoca nuestro Presidente Legítimo; Andrés Manuel López Obrador
para tratar dos puntos:
a) El dictamen de la Reforma Petrolera
b) El Plan Anticrisis.
La cita es el Miércoles 15 de Octubre a las 17 hrs. en el Hemiciclo a Juárez.
Nuestra Brigada se reunirá a las 4:15 en el Kiosko de la Alameda (Atrás del Hemiciclo)
Se recomienda llevar sus paliacates verdes, acreditaciones, banderas...
Asimismo, se convoca a todos los brigadistas, universitarios, ciudadanos a organizar reuniones para analizar la crisis económica y, el Plan Anticrisis.
PARTICIPA EN LA BRIGADA 21 Y EN LOS CÍRCULOS DE ESTUDIO
UNETE A LAS ACTIVIDADES QUE ESTAMOS REALIZANDO EN COLONIAS Y UNIVERSIDADES
INFORMES:
El amor a la tierra mantiene vivo al campo: AMLO
http://serviciodenoticiasisa.
Entrevista de López Obrador con Armando Bartra
(publicado en La Jornada del Campo el 14 de octubre de 2008)
Con un ritmo semanal de dos o tres mil kilómetros recorridos, de 24 a 26 municipios visitados y una participación en cada gira de alrededor de 10 mil personas, Andrés Manuel López Obrador es testigo privilegiado del ánimo del México rural. En los pueblos observa problemas (migración, carestía de insumos productivos y alza de los alimentos, entre los más comunes), pero encuentra igualmente hombres y mujeres valientes y generosos que tienen claro lo que se necesita hacer, y encuentra también historia viva, como el pensamiento de Ricardo Flores Magón, que aún se debate en Lampazos, Nuevo León, cuna del magonista Antonio Villareal. Y en esa gente buena y esa historia profunda se sustenta la confianza de AMLO en el éxito del movimiento que encabeza.
AB: ¿Cómo ves el campo?
AMLO: ¿Te acuerdas cuando hablábamos del proceso de descampesinización? Yo tenía esa preocupación, porque todo iba para allá. Pero no han podido, es tan fuerte la historia y la cultura de este país que le permite enfrentar las peores calamidades. Los productores siguen trabajando la tierra, no hay un abandono total. Aunque las motivaciones son distintas: en el centro y el norte es más la rentabilidad económica, mientras que en el sur y el sureste el apego tiene que ver con la subsistencia y con la cultura.
Sin embargo la situación es muy grave. Acabo de estar en Manuel Benavides, un pueblito fronterizo cercano a Ojinaga. Ahí tenemos la reunión en la plaza. Hay como 50 adultos. Empiezo a platicar con ellos: enfermos, pobres, diabéticos, ciegos, una situación terrible. Volteo y no veo ningún joven. Y la pregunta es ¿dónde están? Pues, o se fueron a trabajar al otro lado o andan con el narco. Es decir, en cualquier parte menos siguiendo la vida de sufrimiento de sus padres. Y es que en Benavides se dedicaban a la candelilla y cuando empezó la política neoliberal les quitaron todos los apoyos. Entonces las cárceles están llenas de jóvenes y al gobierno sólo se le ocurre poner más policías, más soldados…
AB: ¿Cómo se liga la soberanía energética que reivindicas con la alimentaria?
AMLO: Están estrechamente relacionadas. Lo hemos dicho: los dos ejes para la recuperación económica del país son autosuficiencia en alimentos y desarrollo del sector energético. Lo que necesitaría hacer el gobierno es apostar a la autosuficiencia en básicos y a darle valor agregado al petróleo crudo, construyendo refinerías. Por muchas razones el presupuesto debería de reorientarse a esos dos propósitos: para generar empleo, atemperar el fenómeno migratorio y reducir el déficit comercial, que descontando exportaciones de petróleo, este año crecerá en 15 mil millones de dólares y 85 por ciento del alza será por compras de alimentos y de productos petrolíferos. Entonces es un absurdo desatender estos dos renglones.
Cuando los gobiernos del PRI empezaron a desmantelar la política de fomento productivo y se abandonó el campo, le preguntaron a Pedro Aspe si no resultaría contraproducente retirar apoyo a los productores y depender de importaciones. Y él respondió que no había problema, que en un mundo globalizado se podía importar lo que hiciera falta. Ahora, cuando empieza a pegar la carestía porque sube el precio de la tortilla, del frijol, del arroz, del aceite… Calderón sale a decir que vamos a comprar los alimentos en el extranjero. Es la misma concepción, no aprenden.
AB: Anunciaste hace más de un año que la crisis nos iba a pegar y ya nos pegó. ¿Qué hacer?
AMLO: En nuestro plan anticrisis un punto fundamental es el campo. En el discurso del 28 de septiembre en el Zócalo pronostiqué que ante la caída del precio del petróleo crecería el déficit comercial y ocurriría lo que ya está sucediendo: una devaluación. Y pronto no va a haber dinero para importar algo así como 50 por ciento de las gasolinas y de los alimentos, que están cada día más caros. Hasta agosto la defensa del petróleo era tema central. Y aún lo es, pues posiblemente en unos días nos tengamos que movilizar por eso. Pero a partir de septiembre dimos un giro y sin dejar el tema petróleo, comenzamos a hablar más de la crisis y cómo enfrentarla. El discurso del 15 fue enfocado a la crisis económica, la social y lo que está sucediendo en materia de seguridad.
AB: ¿Será que el PRI recupera espacios aprovechando la situación?
AMLO: El PRI y el PAN son lo mismo. La franquicia de los dos está en manos de la oligarquía, que utiliza a uno u otro según convenga. No importa que le vaya mal al PAN si le va bien al PRI, porque al final son lo mismo. Te puedo decir que están proyectando a Peña Nieto para el 2012, que su jefe de campaña es Carlos Salinas, su jefe de prensa Emilio Azcárraga, su secretario de finanzas Roberto Hernández y en agricultura a lo mejor ponen a Fox, a Roberto González o a Servitje.
Pero es difícil que la gente vuelva a creer en el sofisma neoliberal. Ese discurso llegó a impactar mucho. Ahora ya no, está desgastado, se está cayendo por su propio peso. Lo que estamos viviendo con el neoliberalismo es similar a lo que ocurrió con el derrumbe de la Unión Soviética.
AB: Ante esto ¿qué le toca hacer al movimiento social y qué a los actores políticos?
AMLO: El trabajo con la gente ha evitado que se destruya el movimiento. Sin eso no tendríamos la capacidad de movilización que tenemos. Además no hay otro recurso. No contamos con la oligarquía ni con los medios —salvo honrosas excepciones—, y debemos apoyarnos en la gente. Nuestra apuesta es el pueblo. Yo consideraba que si consolidábamos el apoyo de 20 por ciento de la población —alrededor de 15 millones de ciudadanos— íbamos a sobrevivir políticamente. Esto es lo cuantitativo y lo hemos conseguido. Lo cualitativo es el nivel de politización. Es sorprendente. Puedo ir al municipio más apartado, aislado, pobre y encuentro un dirigente campesino, un maestro, una mujer, que tiene muy claro lo que está sucediendo y lo que se necesita hacer. Si no fuese por eso, yo no aguantaría, ni física ni moralmente.
Pero también tenemos que apoyar a los partidos y a los candidatos del Frente Amplio Progresista (FAP) porque así conviene al movimiento en el propósito de transformar al país. No se trata de un fin en sí mismo, es un medio. Sabemos por ejemplo que si son electos diputados cien mujeres y hombres del FAP, posiblemente 30 van a tener una actitud progresista, mientras que 70 van a actuar con la lógica de la política tradicional y a lo mejor algunos terminan de echarse a perder en la Cámara. Pero lo importante es que se avance. Porque si nos va mal en la elección intermedia de 2009, esto daña al movimiento y si nos va bien, ayuda. Pero no vamos a transformar al país con ganar un determinado número de diputados en el Congreso o pensando que en las Comisiones y reformando leyes se resolverán los problemas de México. Ése es un medio.
Las organizaciones son importantes, siempre y cuando no se deje de pensar en la transformación. A veces las organizaciones campesinas se quedan en ayudar, apoyar a los agricultores, sin ver el otro mundo. Pero lo peor es lo que sucede en los partidos de izquierda, donde muchos sólo piensan en los cargos, en cómo ser regidores, presidentes municipales, diputados, estar en la lista plurinominal. No les importa si va bien o mal el movimiento.
AB: Tu apuesta es por el movimiento social. Y esto es chocante, pues cierta izquierda piensa que lo fundamental es el partido y ocupar puestos públicos. Tú ahora ves las cosas al revés. ¿Cómo llegaste a esa conclusión?
AMLO: Es una buena pregunta. Hay una gran decadencia, una gran descomposición. Y no vamos a poder los mexicanos salir adelante, no vamos a poder enfrentar los grandes problemas, sin una transformación profunda de la vida pública. Y esta transformación no se va a dar en el molde de la política tradicional, ni se va a dar de arriba para abajo. Tiene que darse a partir de un movimiento de renovación. Como decían los magonistas: sólo el pueblo puede salvar al pueblo, sólo el pueblo puede salvar a la nación. Y esto tiene dos aspectos: ayudar a detener el empobrecimiento y defender el patrimonio de la nación. Si hay una organización que se ocupa de la comercialización del café, allí está defendiendo al pueblo, ayudando a que la gente tenga más ingresos, pero al mismo tiempo hay que estar pensando y trabajando en la transformación profunda del país. Porque no vamos a lograr nada si no hay una transformación profunda. Ni en los estados donde gobernamos se pueden lograr cambios de fondo con esta política económica; por ejemplo, ¿qué puede hacer un gobernador con la carestía o el desempleo?, muy poco. Por eso se tiene que apostar al cambio del modelo político, económico y social.
Y hablo de transformación, pues no es sólo lo económico, no es sólo lo material. Para mí lo más importante es que podamos crear una nueva corriente de pensamiento, una renovación que comprende todos los campos al mismo tiempo: la forma de hacer política, el modelo económico, la justicia social, pero también el fortalecimiento de los valores, una revolución de la conciencia.
Esto es aun más importante porque tenemos muchos valores, porque es extraordinario el potencial cultural y la inmensa bondad que hay en el pueblo de México. Ése sí es un tesoro. Los pueblos que van salir adelante con más facilidad en un mundo globalizado son los pueblos con cultura, y nosotros tenemos una cultura milenaria. Porque, de otro modo, aunque logremos avances en lo material no vamos a lograr la felicidad de la gente, que debe ser el propósito fundamental.
AB: Tu énfasis en la ética, la austeridad y la historia te hacen un político atípico.
AMLO: Las tres cosas son fundamentales. La ética es lo que te da fuerza, si no entendiera que la política es un imperativo ético, no podría ser un dirigente de oposición. No podría enfrentar a los adversarios que te quieren destruir. Pero si tienes en todo una actitud ética y no encuentran debilidades, no van a poder contigo. En cuanto a la austeridad, no es asunto administrativo, sino de principios. ¿Te imaginas que tengas dos, tres carros último modelo, una residencia, cómo vas a hablar a favor de los pobres? La historia es fundamental. En ella están todas las enseñanzas. Algunos políticos mexicanos son extraordinarios. Ahí tienes a Venustiano Carranza: moderado, antiagrarista, pero con una postura nacionalista muy importante, pues si no hubiera impulsado la nacionalización del petróleo en la Constitución de 1917, después no hubiese habido expropiación. Madero igual, para convocar a una revolución se necesita ser una persona excepcional. Y ni hablar de los más cercanos a nosotros, como Mújica y los Flores Magón. ¿Qué político se sacrificó más por sus ideales que Ricardo Flores Magón? ¿Ves por qué aguanto las campañas, los ataques, porque no son nada comparados con los ataques y el sufrimiento de otros dirigentes? A Miguel Hidalgo le llamaban demagogo y le cortaron la cabeza, a Morelos igual, y a Juárez le decían indio apestoso y andaba en un carruaje, arriesgándolo todo. Y con una terquedad, una perseverancia… Todo eso es muy aleccionador.
Pero además, vas a los pueblos y en cada uno hay enseñanzas históricas y gente que las conoce. Como un señor de 80 años, de Lampazos, Monterrey —Hidalgo, creo que se llama— que nos contó cómo el presidente Cárdenas expropió un negocio del abuelo de Lorenzo Zambrano, el actual dueño de Cemex, para entregárselo a los trabajadores como cooperativa. Y la cooperativa trabajó bien. Bueno, pues 60 años después viene Salinas y lo privatiza de nuevo. ¿Y a quién crees que se lo vendió?... a Lorenzo Zambrano.
Traición a la Patria de Calderón
To: Senado de la República
TRAICION A LA PATRIA EN 1847 SANTA ANNA, EN 2008 CALDERON
Artículo 123 del Código Penal Federal: "Se impondrá la pena de prisión de 5 a 40 años y multa de hasta 50 mil pesos al mexicano que cometa traición a la patria en alguna de las formas siguientes: "I.- Realice actos contra la independencia, soberanía e integridad de la Nación Mexicana con la finalidad de someterla a persona, grupo o gobierno extranjero".
--------------------------------------------------------
El pasado 10 de Septiembre se interpuso ante la PGR y el Senado acusación penal de traición a la Patria contra Felipe Calderón, preparada por eminentes y valientes juristas como Jaime Cárdenas, Raúl Carrancá y Rivas, Jesús González Shmal y Juventino Castro, entre otros. Y se señalan, como "cuerpo del delito", las 5 iniciativas presentadas el 8 de abril de 2008 a la Cámara de Senadores: Ley Orgánica de Petróleos Mexicanos, reformas a la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal, reformas y adiciones a la Ley Reglamentaria del artículo 27 constitucional en el ramo del petróleo, reformas a la Ley de la Comisión Reguladora de Energía y, Ley de la Comisión del Petróleo. Y la que envió el miércoles 14 de mayo de 2008 a la Cámara de Diputados referente a la Ley Federal de Derechos. Finalmente, se solicita: a) La integración de la Averiguación Previa que corresponda y realizar la investigación de los hechos denunciados. b) Determinar el ejercicio de la acción penal en contra de Felipe Calderón Hinojosa y consignar los hechos ante la autoridad jurisdiccional competente, previo conocimiento que proporcione a la Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión, a fin de obtener el requerimiento de procedibilidad para el respectivo desafuero del servidor público responsable. La maquinación de entregar el petróleo primero, y luego a la Patria, es el pago que le exigen a Calderón quienes lo ayudaron a hacerse ilegítimamente del cargo que ostenta. Todo evidencia que ya tienen programada de un momento a otro la aprobación de las reformas anti-patrióticas y anti-constitucionales para consumarlo, con la complicidad del PRI-PAN. Por eso la acusación de traición a la Patria aparece, a estas alturas, como la única forma de detenerlos antes de que cometan el atropello: DESPUÉS, TARDAREMOS GENERACIONES EN ECHARLOS PARA ATRÁS. La participación ciudadana es indispensable para defender a la Patria en esta hora histórica de profunda crisis nacional. Más información en: http://traicionalapatria.blogspot.com ¡JUNTOS PODEMOS DETENERLOS AHORA! Te invitamos a sumarte y firmar en apoyo a esta denuncia, recurso legal, pacífico, para defender nuestro petróleo, exigir el respeto pleno e irrestricto a la Constitución y el enjuiciamiento y la inhabilitación de quien –COMO SANTA ANNA- está vulnerando la independencia, la soberanía y la integridad nacional.
Sincerely,
MEXICO.
TRAICION A LA PATRIA EN 1847 SANTA ANNA, EN 2008 CALDERON
Artículo 123 del Código Penal Federal: "Se impondrá la pena de prisión de 5 a 40 años y multa de hasta 50 mil pesos al mexicano que cometa traición a la patria en alguna de las formas siguientes: "I.- Realice actos contra la independencia, soberanía e integridad de la Nación Mexicana con la finalidad de someterla a persona, grupo o gobierno extranjero".
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El pasado 10 de Septiembre se interpuso ante la PGR y el Senado acusación penal de traición a la Patria contra Felipe Calderón, preparada por eminentes y valientes juristas como Jaime Cárdenas, Raúl Carrancá y Rivas, Jesús González Shmal y Juventino Castro, entre otros. Y se señalan, como "cuerpo del delito", las 5 iniciativas presentadas el 8 de abril de 2008 a la Cámara de Senadores: Ley Orgánica de Petróleos Mexicanos, reformas a la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal, reformas y adiciones a la Ley Reglamentaria del artículo 27 constitucional en el ramo del petróleo, reformas a la Ley de la Comisión Reguladora de Energía y, Ley de la Comisión del Petróleo. Y la que envió el miércoles 14 de mayo de 2008 a la Cámara de Diputados referente a la Ley Federal de Derechos. Finalmente, se solicita: a) La integración de la Averiguación Previa que corresponda y realizar la investigación de los hechos denunciados. b) Determinar el ejercicio de la acción penal en contra de Felipe Calderón Hinojosa y consignar los hechos ante la autoridad jurisdiccional competente, previo conocimiento que proporcione a la Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión, a fin de obtener el requerimiento de procedibilidad para el respectivo desafuero del servidor público responsable. La maquinación de entregar el petróleo primero, y luego a la Patria, es el pago que le exigen a Calderón quienes lo ayudaron a hacerse ilegítimamente del cargo que ostenta. Todo evidencia que ya tienen programada de un momento a otro la aprobación de las reformas anti-patrióticas y anti-constitucionales para consumarlo, con la complicidad del PRI-PAN. Por eso la acusación de traición a la Patria aparece, a estas alturas, como la única forma de detenerlos antes de que cometan el atropello: DESPUÉS, TARDAREMOS GENERACIONES EN ECHARLOS PARA ATRÁS. La participación ciudadana es indispensable para defender a la Patria en esta hora histórica de profunda crisis nacional. Más información en: http://traicionalapatria.blogspot.com ¡JUNTOS PODEMOS DETENERLOS AHORA! Te invitamos a sumarte y firmar en apoyo a esta denuncia, recurso legal, pacífico, para defender nuestro petróleo, exigir el respeto pleno e irrestricto a la Constitución y el enjuiciamiento y la inhabilitación de quien –COMO SANTA ANNA- está vulnerando la independencia, la soberanía y la integridad nacional.
Sincerely,
MEXICO.
PARA FIRMAR LA PETICION AQUI.
Elba Esther Gordillo, poderío y prebendas
MÉXICO, D.F., 13 de octubre (apro-cimac).- Elba Esther Gordillo, líder del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), una organización de casi un millón 350 mil educadores, dispone de los maestros como un ejército político sindical para imponer casi todos sus deseos.
Entre los agremiados, más de 24 mil 344 gozan de licencia sindical de tiempo completo, con goce de salario íntegro, y son ellos quienes hacen el trabajo a la maestra.
No obstante, la cifra señalada podría duplicarse porque es parte de un informe parcial que la Secretaría de Seguridad Pública (SEP) proporcionó al Senado a principios de este año y proviene de informes de sólo 15 estados de la República, así como del sector central, organismos descentralizados y desconcentrados y el Instituto Politécnico Nacional (IPN), todos ellos dependientes de la SEP. El resto de las entidades se negó a dar a conocer la información de las licencias otorgadas al SNTE.
Ese ejército de incondicionales con licencia está a disposición de Elba Esther Gordillo para realizar manifestaciones por reclamos sindicales, apoyos políticos, formación de corrientes políticas, centrales sindicales y hasta un partido político para obtener canonjías, todo a costa del erario público.
Ese grupo de representantes "con licencia", hace mucho que está alejado de sus centros de trabajo de origen, pues su trabajo actual es realizar actividades político-sindicales de la organización gremial.
Cualquier comisionado que no cumpla con los acuerdos sabe que perderá la licencia con goce de salario y tendrá que regresar a laborar en jornadas de trabajo y horario definido como una forma de castigo.
Ejercer las licencias con goce de salario no es un acto ilegal, las Condiciones Generales de Trabajo convenidas ente la Secretaría de Educación Pública y el SNTE obligan a otorgarlas, ya que son una "conquista sindical" sin regreso.
Y como el SNTE no tiene obligación de rendirle cuentas ni a la SEP ni a nadie en torno de las actividades que desempeñan sus comisionados con licencia sindical, ya que ello violaría "la autonomía sindical", pues muchos no son conocidos en los centros de trabajo porque sirven a la estructura sindical (como vigilantes, guardaespaldas, grupos de choque, esquiroles, asesores y ayudantes de lo que sea) o están al servicio de otras personas o instituciones ajenas al sindicato.
Los beneficiados tienen una clave en sus recibos de pago, identificada con el "Código 43, Licencia por comisión sindical o elección popular", lo que les permite alejarse de cualquier relación con su patrón, que es la SEP.
Una parte de ese grupo, que goza de salario íntegro, acude algunas horas y algunos días al mes a "sus centros de trabajo" para atender los problemas de sus representados y así justificar la representación de la que disfrutan.
Pero la fuerza de Elba Esther es producto del propio sistema que en tiempos priistas fortaleció estas estructuras corporativas que le sirvieron para fines electorales y políticos, y ahora al propio gobierno en turno se le revierten, ya que es una estructura de poder basada en acuerdos "legales" que no pueden romperse unilateralmente.
Y aunque la SEP podría implantar una supervisión para que las licencias sindicales cumplan con los fines de representación de sus asociados, los beneficiados gozan de fuero sindical, lo que impide que sean despedidos o cesados por no cumplir con las actividades convenidas. El cumplimiento o no de sus obligaciones sindicales sólo compete a los órganos de gobierno de la SNTE y no de la SEP.
Frente a esa situación, la SEP prefiere no romper con ese vicio ancestral, porque sabe que esa intención se le puede revertir. Además, las contralorías internas no tienen competencia para realizar investigaciones porque sus facultades consisten en investigar los actos u omisiones de los servidores públicos con motivo de su trabajo en relación con la institución y no en las "tareas sindicales" que realicen.
Y el Congreso de la Unión, instancia facultada por la Constitución para legislar en esta materia, tampoco quiere romper con esta estructura porque entre los beneficiados con el corporativismo hay priistas, panistas, verdes y de Convergencia.
Las facturas que el "sistema" adeuda a Elba Esther le permiten disponer de los recursos que le ha proporcionado el propio gobierno. Así, tan sólo de dos fideicomisos y un convenio obtiene recursos que ascienden a 13 mil 300 millones de pesos, que representan el ejercicio presupuestal ordinario de dos años del Sistema de Transporte Colectivo (metro) de la ciudad de México, sin contar los 193 millones de pesos que recibió entre 2003 y 2005 en tiempos de Vicente Fox, ni las millonarias cuotas sindicales que maneja a placer.
Es así que puede actuar como un poder autónomo que le permite establecer alianzas con el gobierno o enfrentarlo si así conviene a sus intereses.
Por ejemplo, en el conflicto magisterial de Morelos se permite asesorar al gobierno federal para enfrentar a la disidencia e incluso retar a "sus agremiados" que no acatan sus indicaciones.
De esa manera, en este nuevo siglo vivimos prácticas centenarias de caciquismo que representan a la vez la putrefacción del sistema y su propia supervivencia y permite a personajes como Elba Esther Gordillo manejar estructuras sindicales como patrimonio personal.
Comentarios: manfuentesm@yahoo.com.mx
LA IMPOSTURA DE UGALDE
Para ampliar la imagen AQUI.MÉXICO, D.F., 13 de octubre (apro).- En medio de la vorágine por la crisis económica, que exhibe sin atenuantes la ineptitud de Felipe Calderón y la facción que con él se atrinchera en sus privilegios --con la especulación del dólar--, reaparece el depuesto presidente del Instituto Federal Electora (IFE), Luis Carlos Ugalde, para ofrecer un libro que se enmarca en el profundo conflicto político y social que padece el país por la elección presidencial del 2006.
Ambos fenómenos --la crisis económica que hace ya estragos en la población más pobre, incluyendo a la asustadiza clase media, y el libro de Ugalde-- podrían parecer inconexos, pero uno y otro forman parte de la historia reciente de México, por la participación clave de Ugalde en la entronización de Calderón, pupilos los dos de Elba Esther Gordillo, la líder magisterial que actúa impunemente y cuya más reciente desvergüenza ha sido regalar vehículos de medio millón de pesos a 59 incondicionales.
Así lo viví. Testimonio de la elección presidencial de 2006, la más competida en la historia moderna de México, es el largo título del libro de Ugalde, del que el semanario Proceso publica esta semana una selección que exhibe las "presiones" a las que fue sometido por Vicente Fox, Gordillo y Calderón para declarar a este último ganador de la elección presidencial, así como las que padeció de la coalición Por el Bien de Todos para favorecer a Andrés Manuel López Obrador.
Ugalde se describe en su libro como garante incorruptible de la autonomía e independencia del IFE frente a éstas y otras supuestas presiones ejercidas por Gordillo y Manlio Fabio Beltrones para recomendarle funcionarios al inicio de su gestión, y cuando --después de las controvertidas elecciones-- se planeaba su destitución y la de los otros consejeros.
Aunque el libro narra acontecimientos previos y posteriores al 2 de julio, es en esta fecha en que Ugalde vivió las "horas dramáticas", entre las 8 y 12 de la noche. "Es una historia hasta ahora desconocida, que describe cómo se comportaron los principales actores políticos del país en la situación --límite e inesperada-- de una elección tan cerrada que impedía saber quién había ganado."
Su negativa para declarar ganador a Calderón, la noche del 2 de julio, implicó a Ugalde severas recriminaciones de Fox y Gordillo, a quien --asegura-- ni siquiera le tomó la llamada, lo mismo que a Calderón.
En su libro, Ugalde narra que Fox, "con tono seco y altivo", le dijo que era una lástima que no hubiera anunciado ganador, porque todas las encuestas serias mostraban un ganador claro. "Me dijo que estaba colocando al país en una situación de ingobernabilidad por no haber dado ganador."
Igual que lo hizo con Calderón, que le telefoneó poco después de las ocho de la noche del 2 de julio, Ugalde no aceptó hablar con la dirigente magisterial, quien lo maldijo a través de su secretario particular, Alejandro Ríos Camarena. "Ella había sido gestora de mi elección como presidente del IFE en 2003 y en ese momento más crítico de mi gestión mi secretario particular le negaba hablar conmigo. Lo insultó y le dijo que se arrepentía de haber votado por mí como presidente del IFE años antes."
Gordillo le envió a Ugalde el mensaje de que le faltó valor para declarar ganador: "Tiempo después una persona que había presenciado la conversación de Elba Esther con mi secretario particular narró que estaba furiosa. Quería que anunciara que Calderón había ganado. Al colgar conmigo habría dicho: 'Le faltaron huevos a Ugalde'".
El recurso de Ugalde para, supuestamente, tomar distancia de Fox y Gordillo es impecable como embuste: Si fue capaz de no ceder a las presiones de ambos, entonces es falsa la acusación de fue copartícipe en el "fraude electoral"; y si no tuvo valor -"huevos", dijo ella-- para declarar ganador a Calderón, quiere decir que sí lo tuvo para defender los principios democráticos.
En realidad, Ugalde actúa con maña: Los actos de supuesta gallardía que cuenta en su libro jamás serán desmentidos por Fox ni por Gordillo, tan proclives ambos al escándalo y la impunidad de sus actos.
Por ejemplo, Ugalde revela conversaciones que serían comprometedoras para esos dos personajes: Fox, quien en 2004 le dijo que sería neutral, en realidad hizo una estudiada campaña mediática para impedir el triunfo de López Obrador, como le aseguró el vocero Rubén Aguilar:
"Fox pensaba que México no podía regresar a la época del PRI, bajo la sombra de un populista como López Obrador'. Más que un asunto de favorecer a Calderón, lo esencial era que MLO no ganara. Para Fox no importaba si Calderón estaba de acuerdo o no con su estrategia. Para él lo importante era garantizar que se mantuviera su proyecto de gobierno y que AMLO no llegara a Los Pinos."
Gordillo, en tanto, evitó postular como candidato presidencial de Nueva Alianza a Jorge Castañeda, porque le restaba votos al PAN, tal como le habían dicho Fox, Marta Sahagún y Santiago Creel, todavía secretario de Gobernación. Pero ella siempre jugó con esa posibilidad, aunque con la condición de que el inescrupuloso exanciller declinase por Calderón: "El 30 de mayo del 2006, a pocas semanas de la jornada electoral, Elba Esther le dijo a Castañeda por última vez que si aceptaba la candidatura, ella quitaba a (Roberto) Campa."
Ugalde apenas si aborda la intromisión, ilegal, de los organismos empresariales y asociaciones civiles panistas en una campaña de spots de radio y televisión que comenzó en junio, que costó casi 200 millones de pesos; y la justifica por las críticas que recibían de López Obrador.
"Hasta ese momento la clase empresarial del país se había mantenido en una esfera de discreción. Mientras López Obrador los acusaba y agredía, ellos se reservaban sus opiniones", escribe.
Así, aunque exhibe ampliamente a Fox como un impostor por su deseo de influir en el electorado para evitar el triunfo de López Obrador, apenas si le hace un reproche, en forma de preguntas.
"La interrogante central es si el conflicto después del 2 de julio es consecuencia de que las contiendas fueron inequitativas. Si Fox no hubiera hablado y los empresarios no hubieran transmitido sus spots, ¿López Obrador habría aceptado el resultado que no le favoreció? Y, más importante quizá, ¿habría ganado Felipe Calderón?"
De Calderón se ocupa para exhibirlo como incongruente, por no defenderlo de la reforma electoral que lo depuso, pero ni siquiera cuenta si en alguna de sus reuniones le hizo ver que aceptar la remoción de los consejeros electorales implicaba reconocer que hubo fraude electoral.
Inclusive, la última vez que lo vio como presidente del IFE, el 14 de diciembre del 2007, después de que trató de inmiscuirse en el organismo al pedirle que se quedara como presidente, escribió que "la relación concluía de manera cordial y respetuosa".
En su libro Ugalde entra en contradicciones que le restan también credibilidad: Según él, el 30 de octubre se enteró, por la llamada que recibió de Gordillo, de que sería propuesto como presidente del IFE, pero páginas adelante cuenta que "días antes" personeros de ella misma le habían planteado esa posibilidad.
Más aún, yo mismo, tres semanas antes de ese 30 de octubre, le pleantee a Ugalde una entrevista para Proceso, con el fin de que dijera públicamente para qué quería ser consejero electoral, en vista de la opacidad con la que manejaban los diputados la auscultación.
Después de insistirle en la necesidad de la transparencia, aceptó. Quedamos de vernos para la entrevista formal el martes 15 de octubre, pero el viernes previo, por la noche, me llamó para vernos en un bar de la colonia Condesa.
"Discúlpame, pero no puedo hablar", me dijo. "Cualquier cosa que yo diga puede echar abajo la negociación. Pero te prometo que hablaremos."
--La entrevista es ahora o no es.
--No puedo, de veras -me decía, compungido--. Se cae la negociación. Y está en juego la presidencia.
--Por eso, comprométete con la sociedad: Di para qué quieres ser presidente del IFE.
No quiso asumir ese acto de gallardía, como no la asume en general en su libro, que concluye con el reparto indiscriminado de responsabilidades. Al final del libro, no al principio, en los dos últimos párrafos, Ugalde se lava las manos:
La responsabilidad de las decisiones que asumió el IFE durante el proceso electoral fue compartida por los nueves consejeros electorales. Yo tenía una responsabilidad especial, como representante de la institución y su cara más visible. Pero, de la misma manera que todos los órganos colegiados, las decisiones fueron resultado, entre otros factores, de la deliberación, del voto y del veto mayoritario de las coaliciones cambiantes. Aunque yo fui la cara visible, los aciertos y los errores que haya cometido son responsabilidad compartida.
Esta es la estatura de Ugalde.
Apuntes
Es posible anticipar algo con lo que el gobierno de Calderón pretende distraer de la gravedad de la crisis: No habrá revelaciones sobre la identidad de los especuladores que, en horas, minaron en 10% las reservas del Banco de México. La razón es sencilla: Son los que sostienen a este personaje frívolo que no sólo es capaz de guardar silencio ante la desvergüenza de Elba Esther Gordillo, sino que ha dado la orden de ratificar el contubernio en el plano electoral, con la coalición del PAN con Nueva Alianza... Eso sí, Calderón blande el garrote contra cualquier disidencia, incluyendo la de opinión... Todo indica que Nueva Izquierda, la facción que ha terminado de apoderarse del PRD, se sumará al contubernio con Calderón y el priismo que encabeza Beltrones. La reforma petrolera, cuyas ganancias se ha entregado por adelantado en abultados portafolios, se perfila para ser aprobada.
Comentarios: delgado@proceso.com.mx
Ambos fenómenos --la crisis económica que hace ya estragos en la población más pobre, incluyendo a la asustadiza clase media, y el libro de Ugalde-- podrían parecer inconexos, pero uno y otro forman parte de la historia reciente de México, por la participación clave de Ugalde en la entronización de Calderón, pupilos los dos de Elba Esther Gordillo, la líder magisterial que actúa impunemente y cuya más reciente desvergüenza ha sido regalar vehículos de medio millón de pesos a 59 incondicionales.
Así lo viví. Testimonio de la elección presidencial de 2006, la más competida en la historia moderna de México, es el largo título del libro de Ugalde, del que el semanario Proceso publica esta semana una selección que exhibe las "presiones" a las que fue sometido por Vicente Fox, Gordillo y Calderón para declarar a este último ganador de la elección presidencial, así como las que padeció de la coalición Por el Bien de Todos para favorecer a Andrés Manuel López Obrador.
Ugalde se describe en su libro como garante incorruptible de la autonomía e independencia del IFE frente a éstas y otras supuestas presiones ejercidas por Gordillo y Manlio Fabio Beltrones para recomendarle funcionarios al inicio de su gestión, y cuando --después de las controvertidas elecciones-- se planeaba su destitución y la de los otros consejeros.
Aunque el libro narra acontecimientos previos y posteriores al 2 de julio, es en esta fecha en que Ugalde vivió las "horas dramáticas", entre las 8 y 12 de la noche. "Es una historia hasta ahora desconocida, que describe cómo se comportaron los principales actores políticos del país en la situación --límite e inesperada-- de una elección tan cerrada que impedía saber quién había ganado."
Su negativa para declarar ganador a Calderón, la noche del 2 de julio, implicó a Ugalde severas recriminaciones de Fox y Gordillo, a quien --asegura-- ni siquiera le tomó la llamada, lo mismo que a Calderón.
En su libro, Ugalde narra que Fox, "con tono seco y altivo", le dijo que era una lástima que no hubiera anunciado ganador, porque todas las encuestas serias mostraban un ganador claro. "Me dijo que estaba colocando al país en una situación de ingobernabilidad por no haber dado ganador."
Igual que lo hizo con Calderón, que le telefoneó poco después de las ocho de la noche del 2 de julio, Ugalde no aceptó hablar con la dirigente magisterial, quien lo maldijo a través de su secretario particular, Alejandro Ríos Camarena. "Ella había sido gestora de mi elección como presidente del IFE en 2003 y en ese momento más crítico de mi gestión mi secretario particular le negaba hablar conmigo. Lo insultó y le dijo que se arrepentía de haber votado por mí como presidente del IFE años antes."
Gordillo le envió a Ugalde el mensaje de que le faltó valor para declarar ganador: "Tiempo después una persona que había presenciado la conversación de Elba Esther con mi secretario particular narró que estaba furiosa. Quería que anunciara que Calderón había ganado. Al colgar conmigo habría dicho: 'Le faltaron huevos a Ugalde'".
El recurso de Ugalde para, supuestamente, tomar distancia de Fox y Gordillo es impecable como embuste: Si fue capaz de no ceder a las presiones de ambos, entonces es falsa la acusación de fue copartícipe en el "fraude electoral"; y si no tuvo valor -"huevos", dijo ella-- para declarar ganador a Calderón, quiere decir que sí lo tuvo para defender los principios democráticos.
En realidad, Ugalde actúa con maña: Los actos de supuesta gallardía que cuenta en su libro jamás serán desmentidos por Fox ni por Gordillo, tan proclives ambos al escándalo y la impunidad de sus actos.
Por ejemplo, Ugalde revela conversaciones que serían comprometedoras para esos dos personajes: Fox, quien en 2004 le dijo que sería neutral, en realidad hizo una estudiada campaña mediática para impedir el triunfo de López Obrador, como le aseguró el vocero Rubén Aguilar:
"Fox pensaba que México no podía regresar a la época del PRI, bajo la sombra de un populista como López Obrador'. Más que un asunto de favorecer a Calderón, lo esencial era que MLO no ganara. Para Fox no importaba si Calderón estaba de acuerdo o no con su estrategia. Para él lo importante era garantizar que se mantuviera su proyecto de gobierno y que AMLO no llegara a Los Pinos."
Gordillo, en tanto, evitó postular como candidato presidencial de Nueva Alianza a Jorge Castañeda, porque le restaba votos al PAN, tal como le habían dicho Fox, Marta Sahagún y Santiago Creel, todavía secretario de Gobernación. Pero ella siempre jugó con esa posibilidad, aunque con la condición de que el inescrupuloso exanciller declinase por Calderón: "El 30 de mayo del 2006, a pocas semanas de la jornada electoral, Elba Esther le dijo a Castañeda por última vez que si aceptaba la candidatura, ella quitaba a (Roberto) Campa."
Ugalde apenas si aborda la intromisión, ilegal, de los organismos empresariales y asociaciones civiles panistas en una campaña de spots de radio y televisión que comenzó en junio, que costó casi 200 millones de pesos; y la justifica por las críticas que recibían de López Obrador.
"Hasta ese momento la clase empresarial del país se había mantenido en una esfera de discreción. Mientras López Obrador los acusaba y agredía, ellos se reservaban sus opiniones", escribe.
Así, aunque exhibe ampliamente a Fox como un impostor por su deseo de influir en el electorado para evitar el triunfo de López Obrador, apenas si le hace un reproche, en forma de preguntas.
"La interrogante central es si el conflicto después del 2 de julio es consecuencia de que las contiendas fueron inequitativas. Si Fox no hubiera hablado y los empresarios no hubieran transmitido sus spots, ¿López Obrador habría aceptado el resultado que no le favoreció? Y, más importante quizá, ¿habría ganado Felipe Calderón?"
De Calderón se ocupa para exhibirlo como incongruente, por no defenderlo de la reforma electoral que lo depuso, pero ni siquiera cuenta si en alguna de sus reuniones le hizo ver que aceptar la remoción de los consejeros electorales implicaba reconocer que hubo fraude electoral.
Inclusive, la última vez que lo vio como presidente del IFE, el 14 de diciembre del 2007, después de que trató de inmiscuirse en el organismo al pedirle que se quedara como presidente, escribió que "la relación concluía de manera cordial y respetuosa".
En su libro Ugalde entra en contradicciones que le restan también credibilidad: Según él, el 30 de octubre se enteró, por la llamada que recibió de Gordillo, de que sería propuesto como presidente del IFE, pero páginas adelante cuenta que "días antes" personeros de ella misma le habían planteado esa posibilidad.
Más aún, yo mismo, tres semanas antes de ese 30 de octubre, le pleantee a Ugalde una entrevista para Proceso, con el fin de que dijera públicamente para qué quería ser consejero electoral, en vista de la opacidad con la que manejaban los diputados la auscultación.
Después de insistirle en la necesidad de la transparencia, aceptó. Quedamos de vernos para la entrevista formal el martes 15 de octubre, pero el viernes previo, por la noche, me llamó para vernos en un bar de la colonia Condesa.
"Discúlpame, pero no puedo hablar", me dijo. "Cualquier cosa que yo diga puede echar abajo la negociación. Pero te prometo que hablaremos."
--La entrevista es ahora o no es.
--No puedo, de veras -me decía, compungido--. Se cae la negociación. Y está en juego la presidencia.
--Por eso, comprométete con la sociedad: Di para qué quieres ser presidente del IFE.
No quiso asumir ese acto de gallardía, como no la asume en general en su libro, que concluye con el reparto indiscriminado de responsabilidades. Al final del libro, no al principio, en los dos últimos párrafos, Ugalde se lava las manos:
La responsabilidad de las decisiones que asumió el IFE durante el proceso electoral fue compartida por los nueves consejeros electorales. Yo tenía una responsabilidad especial, como representante de la institución y su cara más visible. Pero, de la misma manera que todos los órganos colegiados, las decisiones fueron resultado, entre otros factores, de la deliberación, del voto y del veto mayoritario de las coaliciones cambiantes. Aunque yo fui la cara visible, los aciertos y los errores que haya cometido son responsabilidad compartida.
Esta es la estatura de Ugalde.
Apuntes
Es posible anticipar algo con lo que el gobierno de Calderón pretende distraer de la gravedad de la crisis: No habrá revelaciones sobre la identidad de los especuladores que, en horas, minaron en 10% las reservas del Banco de México. La razón es sencilla: Son los que sostienen a este personaje frívolo que no sólo es capaz de guardar silencio ante la desvergüenza de Elba Esther Gordillo, sino que ha dado la orden de ratificar el contubernio en el plano electoral, con la coalición del PAN con Nueva Alianza... Eso sí, Calderón blande el garrote contra cualquier disidencia, incluyendo la de opinión... Todo indica que Nueva Izquierda, la facción que ha terminado de apoderarse del PRD, se sumará al contubernio con Calderón y el priismo que encabeza Beltrones. La reforma petrolera, cuyas ganancias se ha entregado por adelantado en abultados portafolios, se perfila para ser aprobada.
Comentarios: delgado@proceso.com.mx
Por instrucciones de sus patrones los yanquis....
.....para tener excusa y justificacion de que en Mexico hay un escenario vulnerable por la extrema violencia....traer a su odiado "Evo" al infierno y darle el tiro de gracia no?. Hay que advertirle a Evo Morales que ni se le ocurra aceptar la invitacion, jamas! mietras venga de los neoliberales "cachorritos y empleadillos del imperio yanqui".
Invita gobierno Federal a Evo
MÉXICO, D.F., 13 de octubre (apro).- El gobierno de Felipe Calderón invitó al presidente de Bolivia, Evo Morales, a visitar México el próximo año.
La secretaría de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa, hizo la invitación oficial, en nombre del presidente Felipe Calderón, durante la reunión que sostuvo hoy en La Paz, Bolivia, con su homólogo boliviano, el canciller David Choquehuanca.
Durante la reunión, la canciller Espinosa refrendó el interés de México por mantener "relaciones constructivas y positivas con Bolivia, sobre la base del respeto recíproco y la cooperación", informó la Secretaría de Relaciones Exteriores a través de un comunicado de prensa.
Patricia Espinosa realizó una visita oficial de dos días a Bolvia, donde analizó con el canciller boliviano Choquehuanca el estado de las relaciones bilaterales en todos sus ámbitos.
La secretaria de Relaciones Exteriores de México estuvo acompañada por el subsecretario para América Latina, Gerónimo Gutiérrez; el director general de Relaciones Económicas Bilaterales, César Manuel Remis; y el director general de Televisión Educativa de la Secretaría de Educación Pública, Juan María Naveja de Anda.
La ARPIA ya no sabe como salir del atoyadero....
Se construirian 96 aulas con dinero de Hummers
MÉXICO, DF, 13 de octubre (apro).- Con los 31 millones 21 mil pesos que la dirigente vitalicia de los maestros, Elba Esther Gordillo, obsequió en camionetas a su equipo de incondicionales, se hubieran podido construir 96 salones de clases, comprar 534 mil pizarrones o adquirir 6 mil 200 computadoras de escritorio.
Cada camioneta Hummer modelo H3 2009 tiene un precio de contado de 41 mil 400 dólares, según informa la empresa en su sitio oficial.
Con un tipo de cambio promedio de 12.70 pesos por dólar, Gordillo habría desembolsado más de 31 millones de pesos por los 59 vehículos.
La camioneta H3 Hummer está diseñada para transitar en todo terreno. Cuenta con un motor de 5 cilindros, potencia de 239 caballos de fuerza, estéreo con siete bocinas, reproductor para seis discos compactos, asientos de piel, 'quema-cocos' y rines de aluminio.
Aún así, la dirigente hubiese querido gastar más en los obsequios que dio a sus compañeros del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE).
"Este carro tiene motor, este carro no es de lujo, es un carro estratégico y, si hubiera podido, se las doy blindadas. Palabra", reconoció en un discurso pronunciado durante la ceremonia de clausura de la 26 sesión extraordinaria del Consejo Nacional del gremio magisterial.
Gordillo adquirió las camionetas en la distribuidora de Polanco, en la Ciudad de México, ubicada en Campos Elíseos 233. La agencia está ubicada muy cerca de una de las propiedades de Gordillo, asentada en la calle Galileo, de esa misma colonia.
Nombre de "Los Pillos" que devualuaron el peso, exigen a Carstens
MÉXICO, D.F., 13 de octubre (apro).- Diputados de la Comisión de Hacienda exigieron al secretario Agustín Carstens que dé a conocer los nombres de los "vivales" que, según él, la semana pasada realizaron operaciones especulativas que ocasionaron la caída del peso.
"Se requieren los nombres y le pedimos al secretario de Hacienda que si tuvo el valor institucional de hacer la denuncia, pues que ahora diga cuáles son los empresarios, entre comillas, y segundo que las autoridades hagan lo que tengan que hacer para castigar conforme a la ley esta nueva forma de saqueo", dijo el legislador priista Samuel Aguilar.
Así mismo, señaló que "la denuncia que el señor secretario de Hacienda realizó de que una bola de pillos nuevamente hicieron de las suyas con una burbuja especulativa, no lo podemos permitir. Ni esta Cámara de Diputados ni el Congreso mexicano ni el pueblo de México pueden permitir nuevamente que se dé esta forma de especulación por parte de algunos vivales y que nuevamente con recursos fiscales se sale a su rescate".
Luego de que el secretario de Hacienda acusó a un grupo de empresas de realizar operaciones especulativas para beneficiarse, ocasionando así la caída del peso la semana pasada, el presidente de la comisión de Hacienda de la Cámara de Diputados, Jorge Stefan Chidiac, confió en que "por esa fuente" la volatilidad en los mercados disminuirá esta semana, y pidió que se revise la supervisión financiera hacia las empresas y los propios bancos.
En tanto, Agustín Carstens informó que la Secretaría de Hacienda y la Comisión Nacional Interbancaria y de Valores trabajaron este fin de semana para determinar el monto total de las operaciones especulativas y verificar si las empresas revelaron sus manejos en los informes a la Bolsa Mexicana de Valores.
Insistió que se trata de un problema "muy bien detectado", que no refleja una debilidad macroeconómica.
"Es un problema de orden especulativo y nos vamos a cerciorar de que todas las reglas se siguieron", advirtió.
No obstante, reconoció que "estamos frente a una crisis de mucho mayor magnitud de lo esperado" y que el entorno exterior "es bastante peor de lo que esperábamos".
El viernes, el peso mexicano se depreció 4.39%, pese a una fuerte intervención del banco central para intentar contener la caída de la moneda local frente al dólar.
En tres operaciones, el Banco de México subastó un total de 6 mil 400 millones de dólares en el lapso de una hora, la mayor cantidad vendida en un día desde que el organismo decidió intervenir para estabilizar el peso, que el viernes llegó a cotizarse hasta en 14 por dólar.
Al final de la jornada, la cotización a la venta cerró en 13.12 pesos por dólar frente a 12.54 del jueves.
Propuesta para himno de la resistencia
Juan Pueblo nos envía una propuesta para un himno para la resistencia. Lo ha pensado con la música del himno nacional de Jaime Nunó pero plantea que por ser símbolo patrio quizás podría pensarse en otra.
Himno de la resistencia
Mexicanos unidos luchemos
Por la paz y el progreso del pueblo
Y que entiendan los que hoy la traicionan
Que la patria jamás venderán
Y si hoy el petróleo demanda
Decidida defensa del pueblo
Mexicano que hoy nos escuchas
A la lucha te habrás de sumar
Más si osare el espurio enemigo
Traicionar sus deberes al pueblo
Piensa oh patria querida que el cielo
Un patriota en cada hijo te dio
Mexicanos unidos luchemos
Por la paz y el progreso del pueblo
Y que entiendan los que hoy la traicionan
Que la patria jamás venderán
Mexicanos que han muerto luchando
Les juramos honrar su memoria
Y escribir con su sangre la historia
Pues el dedo de dios la fraguó
Tlatelolco, Atenco, Oaxaca
Los modernos episodios de ignominia
Exigimos castigo al culpable
Ya la historia implacable juzgó
Mexicanos unidos luchemos
Por la paz y el progreso del pueblo
Y que entiendan los que hoy la traicionan
Charrazo del STUNAM perfila las tendencias sindicales de este sexenato
Del blog La Tribu de la Malinche:
Comentario de algunos puntos del documento titulado:
Puntos de blanace del XXVII Congreso General Ordinario de STUNAM 2008. Retroceso a los derechos colectivos de los trabajadores y a la Democracia Sindical
Estimados lectores, a mis manos llegó una comunicación que envía el sector democrático del STUNAM, del cual voy a sintetizar algunos puntos:
En el último Congreso General Ordinario de STUNAM (Agustín Rodríguez Fuentes) llevado a cabo del 22 al 24 de agosto pasado, el Secretario General asumió una actitud intolerante hacia todos los miembros de dicho sindicato que se manifestaron abiertamente contra su política de simulación y antidemocracia que ha conducido al STUNAM a la derechización con sus consabidas consecuencias.
En esta ocasión, impuso, ya que no entró en discusión, un "resolutivo especial" mediante el cual va a concentrar más poder del STUNAM, cambiando el estatuto al "mejor estilo de Elba Esther Gordillo" y otros líderes charros. Un ejemplo de ello es que el emplazamiento a huelga por revisión de contrato colectivo de trabajo y salario, que fue entregado a la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje el pasado 30 de agosto, sólo fue firmado por él.
AGUSTÍN RODRÍGUEZ FUENTES, se opuso a que el STUNAM forme parte del Movimiento Nacional en Defensa del Petróleo, lo cual favorecerá al gobierno espurio dejando fuera al Sindicato de la lucha que está librando el pueblo de México.
Rodríguez Fuentes, líder charro, descalificó a los trabajadores que realizaron paro el 2 de mayo de 2007 contra la imposición de la nefasta nueva Ley del ISSSTE.
Del documento que les comento, se desprenden una serie de quejas que hacen los trabajadores universitarios contra las imposiciones y derechización del STUNAM. También se advierte una conciencia de los trabajadores, sobre las luchas que el pueblo tiene por delante, en la que exigen la democratización del STUNAM, la abrogación de lal nueva Ley del ISSSTE, contra la Reforma de la Ley Federal del Trabajo, para defensa de la educación pública, gratuita y laica, para Defender el Petróleo y por la libertad incondicional de todos los presos políticos del país.
Por último, los trabajadores sindicalizados universitarios perciben una separación cada vez más evidente entre las bases trabajadoras y los líderes sindicalizados que probablemente gozarán, gracias a sus traiciones, de una Hummer nuevecita que les espera a los más leales a la hidra Gordillo.
Comentario de algunos puntos del documento titulado:
Puntos de blanace del XXVII Congreso General Ordinario de STUNAM 2008. Retroceso a los derechos colectivos de los trabajadores y a la Democracia Sindical
Estimados lectores, a mis manos llegó una comunicación que envía el sector democrático del STUNAM, del cual voy a sintetizar algunos puntos:
En el último Congreso General Ordinario de STUNAM (Agustín Rodríguez Fuentes) llevado a cabo del 22 al 24 de agosto pasado, el Secretario General asumió una actitud intolerante hacia todos los miembros de dicho sindicato que se manifestaron abiertamente contra su política de simulación y antidemocracia que ha conducido al STUNAM a la derechización con sus consabidas consecuencias.
En esta ocasión, impuso, ya que no entró en discusión, un "resolutivo especial" mediante el cual va a concentrar más poder del STUNAM, cambiando el estatuto al "mejor estilo de Elba Esther Gordillo" y otros líderes charros. Un ejemplo de ello es que el emplazamiento a huelga por revisión de contrato colectivo de trabajo y salario, que fue entregado a la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje el pasado 30 de agosto, sólo fue firmado por él.
AGUSTÍN RODRÍGUEZ FUENTES, se opuso a que el STUNAM forme parte del Movimiento Nacional en Defensa del Petróleo, lo cual favorecerá al gobierno espurio dejando fuera al Sindicato de la lucha que está librando el pueblo de México.
Rodríguez Fuentes, líder charro, descalificó a los trabajadores que realizaron paro el 2 de mayo de 2007 contra la imposición de la nefasta nueva Ley del ISSSTE.
Del documento que les comento, se desprenden una serie de quejas que hacen los trabajadores universitarios contra las imposiciones y derechización del STUNAM. También se advierte una conciencia de los trabajadores, sobre las luchas que el pueblo tiene por delante, en la que exigen la democratización del STUNAM, la abrogación de lal nueva Ley del ISSSTE, contra la Reforma de la Ley Federal del Trabajo, para defensa de la educación pública, gratuita y laica, para Defender el Petróleo y por la libertad incondicional de todos los presos políticos del país.
Por último, los trabajadores sindicalizados universitarios perciben una separación cada vez más evidente entre las bases trabajadoras y los líderes sindicalizados que probablemente gozarán, gracias a sus traiciones, de una Hummer nuevecita que les espera a los más leales a la hidra Gordillo.
Estar más informados, ser más libres
por Oriol Sabata
En un mundo globalizado como el nuestro, los medios de comunicación juegan un papel fundamental en la determinación de nuestra visión sobre el mundo. Es precisamente a través de ellos que generamos un mapa mental de todos los acontecimientos que nos rodean, para más tarde emitir un juicio de opinión sobre ellos.
Nuestra libertad de pensamiento depende directamente de disponer o no de toda la información necesaria para más tarde poder posicionarnos ante dichos sucesos. Si una determinada información es omitida o manipulada dejamos de pensar libremente, puesto que desconocemos una parte de lo acontecido y nuestra opinión se encuentra condicionada.
A menudo se afirma que ninguna noticia es neutra, que siempre está redactada desde un punto de vista determinado, por la cual cosa siempre es subjetiva. Eso no es del todo cierto. Si bien en cualquier cuerpo de noticia podemos encontrar puntos subjetivos, cualquier suceso conlleva consigo unos hechos objetivos que no están sujetos a la re-interpretación ni pueden ser relativizados. En definitiva, siempre existe una verdad, solo debemos desenmascararla.
La manipulación informativa trabaja ocultando o tergiversando estos hechos objetivos del suceso y añadiendo subjetividad al cuerpo de la noticia para más tarde sacar conclusiones partidistas y sesgadas.
¿Cómo combatir la manipulación?
Por regla general, el ciudadano no ha sido formado para adoptar una mirada crítica sobre los medios de comunicación. Por ello, el primer paso para luchar contra la manipulación es el contraste de información entre distintos medios. Esto nos permitirá conocer los hechos objetivos para ir en busca de la verdad.
En este proceso de contraste y búsqueda de la verdad, y como segundo paso, nos veremos obligados a descartar determinados medios que no cumplen los requisitos mínimos de ética comunicacional y veracidad informativa. Este tipo de medios, más allá de actuar como un servicio para el ciudadano, se dedican a mercantilizar la información, haciendo un negocio de ella y adoptando una peligrosa deriva hacia el sensacionalismo y el amarillismo. Estos serán actores mediáticos de los que prescindiremos para hallar la verdad, debido a su propia naturaleza, que prima el beneficio económico en detrimento del buen periodismo.
Si llevamos a cabo este proceso activo y crítico seremos menos vulnerables a los vaivenes de la desinformación y la manipulación de los medios de comunicación. Podremos extraer nuestras propias conclusiones sobre los sucesos. En definitiva, estaremos más y mejor informados y por lo tanto nuestro pensamiento será más libre.
http://libreredopinion.blogspot.com/2008/10/estar-ms-informados-ser-ms-libres.html
http://libreredopinion.
Invitación
Universidad Autónoma de la Ciudad de México
SEMINARIO
Globalización, Sociedad y Política en América Latina y México
de la UACM, Miércoles 15 de Octubre de 2008, 18 hrs.
Sala Isóptica 3er. piso, Plantel Centro Histórico
Fray Servando Teresa de Mier No. 99 Col. Centro
Módulo
Migración
Tema
CHICANOS Y MEXICANOS EN ESTADOS UNIDOS
Identidad, cultura, resistencia y globalización
Que impartirán la Maestra Araceli Quesada
Maestra en Historia y Humanidades por "San Francisco State University",
la Profa. Josefina Domínguez Cornejo UACM,
y el Prof. Rogelio Herrera Unda UACM
Informes:
Tel. 51349804 ext. 1432, 1599
ENTRADA LIBRE
Invitación
El Conservatorio del Patrimonio Cultural de México te invita a la
Conferencia del Lic. Manuel Bartlett Díaz
Presenta Virgilio Caballero
Sobre
LA REFORMA ENERGÉTICA
Altos de la Fonda San Angel, Plaza de San Jacinto
Centro Histórico de San Angel. Delegación Alvaro Obregón
Martes 14 de octubre de 2008.
¿Y en México cuándo habrá justicia?
ARGENTINA.
UN PRESO MAS
Por Diego Martínez
VIDELA PERDIO SU PRISION DOMICILIARIA
Después de diez años de estar detenido en su casa, el juez Oyarbide decidió que el dictador cumpla su condena por robo de bebés en la unidad 34 del Servicio Penitenciario, ubicada en Campo de Mayo
http://www.pagina12 .com.ar/diario/ principal/ index-2008- 10-11.html
UN PRESO MAS
Por Diego Martínez
VIDELA PERDIO SU PRISION DOMICILIARIA
Después de diez años de estar detenido en su casa, el juez Oyarbide decidió que el dictador cumpla su condena por robo de bebés en la unidad 34 del Servicio Penitenciario, ubicada en Campo de Mayo
http://www.pagina12 .com.ar/diario/ principal/ index-2008- 10-11.html
México: laboratorio de la usura y la especulación
Ricardo Andrade Jardí
No hay duda, ya lo declaran, incluso los que lo han sistemáticamente negado, los espurios funcionarios del fecalismo: la pérdida del peso (mexicano) frente al debilitadísimo dólar es una maniobra de los amorales especuladores chatarra, que ambicionan frente al desorden mundial provocado por la crisis financiera de la mentira, acaparar las reservas económicas de México.
Pero, no es de gratis que sea México el elegido.
Nos han preparado durante más de 30 años para este momento y suponen, pues algo saben, que la inmovilidad de los mexicanos frente al despojo que será mínima, la resistencia mínima y que la propaganda telecrática se encargará de que millones vean en los opositores tan sólo a los "renegados" a los que "no quieren el progreso", aunque el "progreso", de las mayorías teleadictas, signifique la renuncia a la soberanía, a la dignidad, al equilibrio ecológico, a la justicia social; es la mayoría empobrecida culturalmente por la basura programática del sistema la que se dará cuenta, tarde, de que el sueño "democrático" en México no es más que la pesadilla empresarial del pillaje; baste para entender el asunto las reacciones sociales de oposición en Estados Unidos y Europa, contra el rescate financiero que en México se le llama pomposamente FOBAPROA. La inmovilidad de millones de masas enajenadas hacen de México el laboratorio ideal de la inmoralidad empresarial. Somos una nación capaz de soportar: la miseria, la explotación, la mentira, el fraude eterno, la degradación humana, la pederastia oficial, la prostitución turística, la desfachatez empresarial, la corrupción institucional, la IMPUNIDAD siniestra, casi sin oposición real (con muy pocas y honrosas excepciones) aun cuando hay oposición ésta es dentro de la "norma", "cambiar al mundo sin romper un vidrio", lo que no deja de ser parte de la misma farsa "democrática", donde unos, bien pocos, deciden el destino de millones y peor aún será la cosa ante la caída del recientemente nombrado, por su propio verdugo, "capitalismo democrático", esos pocos especulan y hacen negocios en beneficio propio y contra el futuro inmediato de millones de mexicanos que siguen sentados frente a la caja idiota, y la demagogia espectacular del show populista, esperando que ésta les dé la solución a problemas que sólo serán solucionados en la medida que sean parte integral de la polis, del democrático ejercicio de exigir lo que por justicia nos corresponde aunque los Sres. López o Alatorre de la TV no lo "autoricen"…
Pero el negocio de la especulación es aún más grande. Se trata de abrir los recursos estratégicos del país (petróleo, sobre todo) a capitales privados (extranjeros y nacionales) ante la insolvencia económica del mundo para luego éstos declararse en quiebra y pretender ser rescatados socialmente (con nuestros recursos); el negocio es redondo, sin riesgo y con ganancias millonarias para los capitalistas usureros y de millonarias pérdidas para los millones de mexicanos (teleadictos) que hoy responden solamente a los rebuznos de la telebasura.
Si no abrimos los ojos pronto, tarde será nuestro urgente e inaplazable Despertar Ciudadano.
No hay duda, ya lo declaran, incluso los que lo han sistemáticamente negado, los espurios funcionarios del fecalismo: la pérdida del peso (mexicano) frente al debilitadísimo dólar es una maniobra de los amorales especuladores chatarra, que ambicionan frente al desorden mundial provocado por la crisis financiera de la mentira, acaparar las reservas económicas de México.
Pero, no es de gratis que sea México el elegido.
Nos han preparado durante más de 30 años para este momento y suponen, pues algo saben, que la inmovilidad de los mexicanos frente al despojo que será mínima, la resistencia mínima y que la propaganda telecrática se encargará de que millones vean en los opositores tan sólo a los "renegados" a los que "no quieren el progreso", aunque el "progreso", de las mayorías teleadictas, signifique la renuncia a la soberanía, a la dignidad, al equilibrio ecológico, a la justicia social; es la mayoría empobrecida culturalmente por la basura programática del sistema la que se dará cuenta, tarde, de que el sueño "democrático" en México no es más que la pesadilla empresarial del pillaje; baste para entender el asunto las reacciones sociales de oposición en Estados Unidos y Europa, contra el rescate financiero que en México se le llama pomposamente FOBAPROA. La inmovilidad de millones de masas enajenadas hacen de México el laboratorio ideal de la inmoralidad empresarial. Somos una nación capaz de soportar: la miseria, la explotación, la mentira, el fraude eterno, la degradación humana, la pederastia oficial, la prostitución turística, la desfachatez empresarial, la corrupción institucional, la IMPUNIDAD siniestra, casi sin oposición real (con muy pocas y honrosas excepciones) aun cuando hay oposición ésta es dentro de la "norma", "cambiar al mundo sin romper un vidrio", lo que no deja de ser parte de la misma farsa "democrática", donde unos, bien pocos, deciden el destino de millones y peor aún será la cosa ante la caída del recientemente nombrado, por su propio verdugo, "capitalismo democrático", esos pocos especulan y hacen negocios en beneficio propio y contra el futuro inmediato de millones de mexicanos que siguen sentados frente a la caja idiota, y la demagogia espectacular del show populista, esperando que ésta les dé la solución a problemas que sólo serán solucionados en la medida que sean parte integral de la polis, del democrático ejercicio de exigir lo que por justicia nos corresponde aunque los Sres. López o Alatorre de la TV no lo "autoricen"…
Pero el negocio de la especulación es aún más grande. Se trata de abrir los recursos estratégicos del país (petróleo, sobre todo) a capitales privados (extranjeros y nacionales) ante la insolvencia económica del mundo para luego éstos declararse en quiebra y pretender ser rescatados socialmente (con nuestros recursos); el negocio es redondo, sin riesgo y con ganancias millonarias para los capitalistas usureros y de millonarias pérdidas para los millones de mexicanos (teleadictos) que hoy responden solamente a los rebuznos de la telebasura.
Si no abrimos los ojos pronto, tarde será nuestro urgente e inaplazable Despertar Ciudadano.
Estado usurpado
María Teresa Jardí
Vean ustedes. No es que en México tengamos a otro impresentable, como Victoriano Huerta, usurpando el Ejecutivo Federal. No, qué va. Ojalá y así fuera. Porque, si así fuera, entonces podríamos abrigar la esperanza de que se puede revertir el hecho, digamos, con otra elección presidencial, más cuidada, por una institución al servicio de los ciudadanos, con partidos políticos que cumplen con la función de hacer de la política el arte que debe ser y no el motor de las fortunas personales o aunque sea del plato de lentejas que como limosna los más listos a los más pendejos les avientan.
Pero no. Es el Estado en pleno el que está usurpado y la única realidad es que el resto estamos condenados, por los usurpadores, a ser cada día un poco más pobres.
No tenemos en México ni un solo partido político que genere la menor de las esperanzas. No tenemos instituciones porque para llegar al momento actual se aseguraron antes de desarmarles a todas su estructura ética. No tenemos policía y deseducados hemos sido por la telebasura a modo del sistema para decir amén a todo lo que venga.
Imaginen si existe otro país en el mundo en que de los miles de ejecutados la Procuraduría General de la República investiga si acaso 20 casos. Es obvio que no y que tiene toda la razón el gobernador de Chihuahua. Pero tampoco es que él se equivoque creyendo que enviando los cadáveres a los autores de los crímenes va a resolver nada. Todos saben de qué va la cosa. Y simplemente cada uno finge que cumple cuando en realidad lo que hace es mover la pieza que en el juego le toca.
Ante la brutal crisis del sistema financiero que involucra al mundo creen ustedes que, luego de un Fobaproa, cancelador para varias generaciones de vida digna a millones de mexicanos, exista otro país donde se tolere que se especule otra vez con el dinero de todos, que sólo el pueblo va a deber, es obvio que no.
Puede ser que en algunos lugares, algunos empresarios se quieran pasar de listos, pero sólo en México se tolera el hecho sin consecuencia alguna y luego aplaudiremos a "los listos" por aparecer al lado de Slim en la lista de Forbes. Sólo en México se convierte a un sujeto responsable del Fobaproa en el dueño del Banco de México.
Y luego nos asombramos de que la grotesca Gordillo vaya por el mundo regalando hummers, llenas de soldados para reprimir, es de suponer, a los maestros y menos mal que todavía no se ha contagiado de la insensatez el Secretario de la Defensa que bien ha dicho que él no está dispuesto a obedecer la orden de atacar a los maestros.
Desesperada porque el país no truena, los granadazos, que en cualquier otro lugar se habrían investigado llegando a sus autores para castigarlos ejemplarmente, cuando se echaron en el POR ESTO!, luego de Michoacán, se avientan en Guadalajara, desesperada que se encuentran la panista derecha usurpadora y los priístas y Los Chuchos perredistas por hacer estallar al país, para reprimir al pueblo, mientras entre ellos se reparten el pastel.
Corrupción genética la nuestra que por ello no ha sido capaz de construir la identidad que es la que lleva a todos los habitantes de una geografía a sentir tal orgullo de compartir olores, sabores y colores, que impide, justamente, que todos a una se sientan con el derecho a beneficiarse con la rebatinga. Corrupción genética la nuestra que convierte a Guillermo Ortiz en dueño del Banco de México y a Carstens en dueño de Hacienda y a una grotesca sujeta impresentable en dueña del sindicato de maestros, de la Secretaría de Educación Pública, del ISSTTE y ya va a por el Estado de Veracruz antes de dar el salto para ser ella la candidata "perfecta" a la nuevamente usurpada Presidencia de la que se soñó alguna vez nación soberana y república solidaria con los pueblos y acabó siendo asilo de todas las mafias internacionales evidenciadas en el actual usurpador secretario de Gobernación como cabeza. Porque la Comercial Mexicana es capital español ¿o no?
Vean ustedes. No es que en México tengamos a otro impresentable, como Victoriano Huerta, usurpando el Ejecutivo Federal. No, qué va. Ojalá y así fuera. Porque, si así fuera, entonces podríamos abrigar la esperanza de que se puede revertir el hecho, digamos, con otra elección presidencial, más cuidada, por una institución al servicio de los ciudadanos, con partidos políticos que cumplen con la función de hacer de la política el arte que debe ser y no el motor de las fortunas personales o aunque sea del plato de lentejas que como limosna los más listos a los más pendejos les avientan.
Pero no. Es el Estado en pleno el que está usurpado y la única realidad es que el resto estamos condenados, por los usurpadores, a ser cada día un poco más pobres.
No tenemos en México ni un solo partido político que genere la menor de las esperanzas. No tenemos instituciones porque para llegar al momento actual se aseguraron antes de desarmarles a todas su estructura ética. No tenemos policía y deseducados hemos sido por la telebasura a modo del sistema para decir amén a todo lo que venga.
Imaginen si existe otro país en el mundo en que de los miles de ejecutados la Procuraduría General de la República investiga si acaso 20 casos. Es obvio que no y que tiene toda la razón el gobernador de Chihuahua. Pero tampoco es que él se equivoque creyendo que enviando los cadáveres a los autores de los crímenes va a resolver nada. Todos saben de qué va la cosa. Y simplemente cada uno finge que cumple cuando en realidad lo que hace es mover la pieza que en el juego le toca.
Ante la brutal crisis del sistema financiero que involucra al mundo creen ustedes que, luego de un Fobaproa, cancelador para varias generaciones de vida digna a millones de mexicanos, exista otro país donde se tolere que se especule otra vez con el dinero de todos, que sólo el pueblo va a deber, es obvio que no.
Puede ser que en algunos lugares, algunos empresarios se quieran pasar de listos, pero sólo en México se tolera el hecho sin consecuencia alguna y luego aplaudiremos a "los listos" por aparecer al lado de Slim en la lista de Forbes. Sólo en México se convierte a un sujeto responsable del Fobaproa en el dueño del Banco de México.
Y luego nos asombramos de que la grotesca Gordillo vaya por el mundo regalando hummers, llenas de soldados para reprimir, es de suponer, a los maestros y menos mal que todavía no se ha contagiado de la insensatez el Secretario de la Defensa que bien ha dicho que él no está dispuesto a obedecer la orden de atacar a los maestros.
Desesperada porque el país no truena, los granadazos, que en cualquier otro lugar se habrían investigado llegando a sus autores para castigarlos ejemplarmente, cuando se echaron en el POR ESTO!, luego de Michoacán, se avientan en Guadalajara, desesperada que se encuentran la panista derecha usurpadora y los priístas y Los Chuchos perredistas por hacer estallar al país, para reprimir al pueblo, mientras entre ellos se reparten el pastel.
Corrupción genética la nuestra que por ello no ha sido capaz de construir la identidad que es la que lleva a todos los habitantes de una geografía a sentir tal orgullo de compartir olores, sabores y colores, que impide, justamente, que todos a una se sientan con el derecho a beneficiarse con la rebatinga. Corrupción genética la nuestra que convierte a Guillermo Ortiz en dueño del Banco de México y a Carstens en dueño de Hacienda y a una grotesca sujeta impresentable en dueña del sindicato de maestros, de la Secretaría de Educación Pública, del ISSTTE y ya va a por el Estado de Veracruz antes de dar el salto para ser ella la candidata "perfecta" a la nuevamente usurpada Presidencia de la que se soñó alguna vez nación soberana y república solidaria con los pueblos y acabó siendo asilo de todas las mafias internacionales evidenciadas en el actual usurpador secretario de Gobernación como cabeza. Porque la Comercial Mexicana es capital español ¿o no?
¿Impunidad para los del fraude de la Megabiblioteca?
Conjeturas
Alvaro Cepeda Neri
La pregunta sobre si continuará la impunidad (no para los de a pie, sino para los de a caballo) en el fraude a la Biblioteca "José Vasconcelos", es ingenua. Ya sabemos los mexicanos que no hay manera, pacífica, para dos cosas: deshacernos de los malos gobernantes y, para, cuando menos, fincar responsabilidad a los funcionarios que se roban el dinero, abusan del poder, no cumplen con sus obligaciones o de plano hacen lo que les pega la gana.
Y lo peor: los presidentes del montón, en cuanto dejan el cargo, saben que, por una tradición de mutuos encubrimientos, también quedarán a salvo con el sucesor. Este gravísimo problema es una de las anclas que impiden el despegue pleno de nuestra democracia, sitiada por el poder fáctico, aterrador y sangriento de la mafia de capos de toda clase de las delincuencias.
Empero, por no dejar debe uno de ser tercamente machacón. Y como en un círculo vicioso, una y otra vez volver sobre los asuntos de la corrupción. Durante el foxismo hubo muchos. Una historia sin final, en la medida que ninguno de los casos: Procampo, el Seguro Popular (de Juan Antonio Fernández Ortiz y su lugarteniente); el abuso de los Bribiesca; el fideicomiso "Vamos México"; el saqueo a los archivos oficiales y otros bienes, ahora en el museo de Fox; las obras inconclusas, entregadas como terminadas, del aeropuerto (en su anexo) y de la Biblioteca Vasconcelos.
Esta conocida como la "megabiblioteca", fue cerrada en marzo de 2007, porque casi se derrumba, pero sus filtraciones echaron a perder libros, computadoras y por poco los 3 mil discos de obras musicales, donadas por Héctor Vasconcelos (donación que éste ya revocó y recogió el material).
Los responsables directos del mal estado del edificio, fueron algunas de las constructoras (que ya fueron sancionadas); pero, los funcionarios que dieron el visto bueno y manejaron los mil 200 millones de pesos para levantar lo que resultó un "elefante rosa", siguen en la total impunidad.
Estos son: Sari Bermúdez y el Arq. Fernando Larrazábal Bretón, entonces director del CAPFCE, actual diputado panista y aspirante a candidato azul a la gubernatura de Nuevo León. El actual director de CONACULTA, Sergio Vela asegura que la biblioteca volverá a funcionar en noviembre, "aunque quedarán detalles que serán resueltos ya abierta" (Excélsior: 22/IX/08).
Ya se han gastado más de 22 millones de pesos y las reparaciones no concluyen, de los 26 millones 700 mil que desembolsó Hacienda. El asunto de fondo es que Bermúdez y Larrazábal, implicados en el fraude (que cuentan con la complicidad de la Sahagún y Fox, respectivamente) gozan de cabal salud ética, moral y jurídica, no obstante que el cáncer de la corrupción los tiene invadidos.
Nadie les finca responsabilidades penales. Edificada en una zona altamente sísmica, mal construida y quién sabe qué tan bien reparada (a pesar de los alardes de Oziel Ibarra, encargado de su rehabilitación) lo único que esperamos es que no se vaya a derrumbar cuando la abran para servicio al público.
Alvaro Cepeda Neri
La pregunta sobre si continuará la impunidad (no para los de a pie, sino para los de a caballo) en el fraude a la Biblioteca "José Vasconcelos", es ingenua. Ya sabemos los mexicanos que no hay manera, pacífica, para dos cosas: deshacernos de los malos gobernantes y, para, cuando menos, fincar responsabilidad a los funcionarios que se roban el dinero, abusan del poder, no cumplen con sus obligaciones o de plano hacen lo que les pega la gana.
Y lo peor: los presidentes del montón, en cuanto dejan el cargo, saben que, por una tradición de mutuos encubrimientos, también quedarán a salvo con el sucesor. Este gravísimo problema es una de las anclas que impiden el despegue pleno de nuestra democracia, sitiada por el poder fáctico, aterrador y sangriento de la mafia de capos de toda clase de las delincuencias.
Empero, por no dejar debe uno de ser tercamente machacón. Y como en un círculo vicioso, una y otra vez volver sobre los asuntos de la corrupción. Durante el foxismo hubo muchos. Una historia sin final, en la medida que ninguno de los casos: Procampo, el Seguro Popular (de Juan Antonio Fernández Ortiz y su lugarteniente); el abuso de los Bribiesca; el fideicomiso "Vamos México"; el saqueo a los archivos oficiales y otros bienes, ahora en el museo de Fox; las obras inconclusas, entregadas como terminadas, del aeropuerto (en su anexo) y de la Biblioteca Vasconcelos.
Esta conocida como la "megabiblioteca", fue cerrada en marzo de 2007, porque casi se derrumba, pero sus filtraciones echaron a perder libros, computadoras y por poco los 3 mil discos de obras musicales, donadas por Héctor Vasconcelos (donación que éste ya revocó y recogió el material).
Los responsables directos del mal estado del edificio, fueron algunas de las constructoras (que ya fueron sancionadas); pero, los funcionarios que dieron el visto bueno y manejaron los mil 200 millones de pesos para levantar lo que resultó un "elefante rosa", siguen en la total impunidad.
Estos son: Sari Bermúdez y el Arq. Fernando Larrazábal Bretón, entonces director del CAPFCE, actual diputado panista y aspirante a candidato azul a la gubernatura de Nuevo León. El actual director de CONACULTA, Sergio Vela asegura que la biblioteca volverá a funcionar en noviembre, "aunque quedarán detalles que serán resueltos ya abierta" (Excélsior: 22/IX/08).
Ya se han gastado más de 22 millones de pesos y las reparaciones no concluyen, de los 26 millones 700 mil que desembolsó Hacienda. El asunto de fondo es que Bermúdez y Larrazábal, implicados en el fraude (que cuentan con la complicidad de la Sahagún y Fox, respectivamente) gozan de cabal salud ética, moral y jurídica, no obstante que el cáncer de la corrupción los tiene invadidos.
Nadie les finca responsabilidades penales. Edificada en una zona altamente sísmica, mal construida y quién sabe qué tan bien reparada (a pesar de los alardes de Oziel Ibarra, encargado de su rehabilitación) lo único que esperamos es que no se vaya a derrumbar cuando la abran para servicio al público.
Del colonialismo al racismo actual en Bolivia
María Eva García Simone
APM
Odio, xenofobia y discriminación étnica, son algunas de las cuestiones que protagonizan el escenario boliviano. Condiciones históricas agudizadas en medio del conflicto separatista de la “Media Luna”.
La discriminación racial presente en Bolivia comprende un proceso histórico que surgió a partir del rechazo del indígena de la región con la llegada de los colonizadores europeos a América Latina. Desde ese entonces y a pesar de que ya pasaron más de cinco siglos desde la conquista del continente, los indígenas -los pueblos originarios de las tierras sudamericanas- han sufrido una constante persecución y destrucción de sus derechos.
Suena irrisorio pensar que todavía coexisten fuerzas sociales que nieguen la identidad de los grupos originarios y, mas aún, que actúen de manera violenta tanto: verbal, psicológica y físicamente. Es así como impactan de gran manera las imágenes que -en los últimos tiempos- recorrieron el mundo demostrando el inexplicable odio racial existente en Bolivia para con las personas de origen indígena.
Mucho se habla del racismo pero, ¿qué es en definitiva este fenómeno? En la literatura científico-social pueden distinguirse diferentes concepciones. En primer lugar, su ubicación en el campo de las ideologías (como discurso, mentalidad, creencia o mito), en el de las prácticas sociales (como conductas y políticas de discriminación y segregación) o en ambas dimensiones interrelacionadas.
Por otro lado, dependiendo de las características personales y grupales que estén relacionados con las ideas o acciones racistas: raciales (raza física, raza social), culturales (étnicas, lingüísticas, religiosas, nacionalidad) o ambos conjuntos relacionados. Mientras unas definiciones caracterizan el racismo sólo o principalmente como ideología, otras lo hacen como ideología legitimadora de una determinada práctica, tal como sucede en la estructura social boliviana.
La agudización de los actos de violencia racial en Bolivia, se vio propiciada por la lucha interna surgida a partir de los incesantes reclamos de la élite oriental -aglutinada en la llamada “Media Luna”- por conseguir la autonomía de la región y sabotear al gobierno del aymara Evo Morales, primer presidente indígena del país. (Ver: “El conflicto desnuda el colonialismo en Bolivia”. APM 26/09/2008).
Los constantes enfrentamientos entre indígenas y “criollos” de clase alta y media forman parte del proceso de colonialismo iniciado en el siglo XV con la llegada europea al continente. Este proceso puede analizarse a través de la teoría del “Complejo Latinoamericano” desarrollada por el periodista argentino Juan Alfaro quien dice:
“Según el concepto psicológico, complejo es un conjunto de ideas, emociones y tendencias generalmente reprimidas y asociadas a experiencias del sujeto, que perturban su comportamiento; y latinoamericano, porque el gran sujeto sufriente de esas fisonomías es cada uno de los habitantes de América Latina”.
En este aspecto, los indígenas fueron históricamente menospreciados, subordinados a la mentalidad europea y cristiana que no hizo más que irrumpir en la vida de los pueblos originarios, desarmando sus identidades e insertando una ideología de inferioridad-superioridad en desmedro de los oriundos considerados salvajes y primitivos. (Ver: “La maligna herencia colonial aún persiste”. APM 12/10/2007).
A un nuevo aniversario del 12 de octubre de 1492 -día en que se conmemora la llegada de Cristóbal Colón a América- y denominado de manera errónea “Día de la Raza”, las razas “inferiores” de acuerdo a la visión foránea de los colonizadores, continúan sufriendo brutales ataques y agresiones que fomentan la desunión de los pueblos latinoamericanos. “La discriminación que existe en Bolivia es de tinte racista desde la época del coloniaje y es una herencia que se refleja en toda la estructura cultural desarrollada en el país”, según palabras de Félix Vásquez, diputado quechua.
No obstante, no sólo los indígenas son vistos como inferiores en su propio territorio, sino que el “Complejo latinoamericano” actuó y actúa incluyendo a los mestizos, considerados -tal como los indígenas- inferiores a los “blancos”, a los europeos, que propagaban una doctrina de “limpieza de sangre”.
Este odio histórico tiene sus huellas en el presente, generando una expansión del mismo que alcanza a los mismos indígenas, los cuales en rechazo de las acciones ofensivas que mestizos y personas de clase alta (los “blancos”) realizan sobre ellos, da como resultado la continuación de una línea divisoria social y racial perpetuando la discriminación mutua.
A pesar de que los ciudadanos mestizos poseen muchas más semejanzas con los indígenas en cuanto a nivel psicosocial -ambos fueron considerados inferiores por los europeos- y económico en comparación con las clases oligárquicas bolivianas, estos optan por sumarse a la “lucha anti-indígena” de los prefectos separatistas y sus seguidores, conformando especies de brigadas o logias que tienen como fin exterminar a la “raza indígena”.
Es bajo este escenario que sucedió la masacre de Pando, específicamente en la comunidad El Porvenir, que terminó con la vida de 18 campesinos -entre ellos niños y mujeres- que se dirigían hacia una reunión y tras una persecución fueron víctimas de una trampa que culminó en horror. En este sentido, Bolivia se encuentra frente a un plan sistemático y racional por parte de las clases poderosas que buscan -a través de la violencia, el odio y el homicidio- silenciar a los pueblos originarios, que en definitiva son mayoria.
Los collas, acusados de traidores, de “extraños” en su propia tierra, deben sortear cotidianamente la violencia que ejecutan grupos de civiles, al estilo de “ejércitos”, contra ellos, prohibiéndoles la libre circulación por las calles del país, la libertad de expresión y pensamiento y, preferentemente, el derecho a vivir en paz. Según la Defensoría del Pueblo, el actual conflicto traducido en pugna racial, genera que grandes sectores de la población sean vistos como “enemigos internos”.
De acuerdo a una encuesta nacional llamada "Diversidad Cultural Hoy 2008", realizada por la Fundación UNIR de Bolivia, el 82,2 por ciento de los bolivianos considera que el país es racista. La visión más arraigada es que el departamento más segregacionista es Santa Cruz con más del 70 por ciento, seguido por La Paz, con el 19,6. El 68 por ciento de los encuestados dice que los más discriminadores son los blancos y que las causas de la discriminación son: en primera instancia, “ser pobre”, luego “ser indígena”, seguido por “tener piel oscura” y, por último, “tener apellido nativo”.
Esto se resume en un miedo incesante que se respira en Bolivia pero, sobre todo, en las zonas separatistas tales como Santa Cruz de la Sierra o Beni, dónde las ataques a campesinos e indígenas son cada vez más férreos, crueles e inhumanos, cobrando la forma de apedreos, insultos, golpes de puño, disparos, entre muchas otras representaciones que denotan la violencia presente en el país. (Ver: “¿La violencia como único camino?”. APM 20/04/2008).
El odio frente al “indio” se resume en la imagen y las nuevas tendencias políticas populares del presidente boliviano Evo Morales, quien denunció -ya hace un año- la existencia de panfletos que adornaban las calles de Sucre y Santa Cruz bajo la consigna de “Plan para tumbar al indio de mierda” (sic).
Ante la gravedad del problema, la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) recomendó, hace unos días, la promulgación de una ley en contra de la discriminación y el racismo en Bolivia, tras la realización de un trabajo de observación en cuanto a estos males que afectan a la sociedad toda.
A su vez, la propuesta se basa en la creación de un grupo de agentes sociales que se encarguen de investigar, analizar, prevenir y poner un punto final a la separación intercultural y a la violencia de raza y género, estigma de la sociedad boliviana. No obstante, también se prevén sanciones penales para aquellas personas que lleven a cabo algún tipo de discriminación racial, ya sea de manera pragmática o propagandística.
Para ello, es precisa la actuación conjunta de las autoridades nacionales, de entes no gubernamentales y de los medios de comunicación para concientizar a la población boliviana acerca de los efectos de las tendencias discriminatorias y raciales que acentúan constantemente el odio entre los habitantes del país latinoamericano y actúan en contra de la unidad nacional.
Los ataques descriptos anteriormente no hacen más que denotar la ausencia de convivencia pacífica entre los bolivianos, la escasa comprensión de los intereses del “otro” y la extrema violencia que azota al país. En este sentido, el presidente Morales debería -sin dejar de lado sus proyectos indigenistas- captar la atención de “blancos” “indios” y “mestizos”, ya que ello - tal vez - permitiría conciliar posturas y amedrentar el racismo y el crimen étnico.
Aceptar y legitimar el multiculturalismo étnico es el gran desafío que presenta no sólo Bolivia sino también el resto de América Latina.
APM
Odio, xenofobia y discriminación étnica, son algunas de las cuestiones que protagonizan el escenario boliviano. Condiciones históricas agudizadas en medio del conflicto separatista de la “Media Luna”.
La discriminación racial presente en Bolivia comprende un proceso histórico que surgió a partir del rechazo del indígena de la región con la llegada de los colonizadores europeos a América Latina. Desde ese entonces y a pesar de que ya pasaron más de cinco siglos desde la conquista del continente, los indígenas -los pueblos originarios de las tierras sudamericanas- han sufrido una constante persecución y destrucción de sus derechos.
Suena irrisorio pensar que todavía coexisten fuerzas sociales que nieguen la identidad de los grupos originarios y, mas aún, que actúen de manera violenta tanto: verbal, psicológica y físicamente. Es así como impactan de gran manera las imágenes que -en los últimos tiempos- recorrieron el mundo demostrando el inexplicable odio racial existente en Bolivia para con las personas de origen indígena.
Mucho se habla del racismo pero, ¿qué es en definitiva este fenómeno? En la literatura científico-social pueden distinguirse diferentes concepciones. En primer lugar, su ubicación en el campo de las ideologías (como discurso, mentalidad, creencia o mito), en el de las prácticas sociales (como conductas y políticas de discriminación y segregación) o en ambas dimensiones interrelacionadas.
Por otro lado, dependiendo de las características personales y grupales que estén relacionados con las ideas o acciones racistas: raciales (raza física, raza social), culturales (étnicas, lingüísticas, religiosas, nacionalidad) o ambos conjuntos relacionados. Mientras unas definiciones caracterizan el racismo sólo o principalmente como ideología, otras lo hacen como ideología legitimadora de una determinada práctica, tal como sucede en la estructura social boliviana.
La agudización de los actos de violencia racial en Bolivia, se vio propiciada por la lucha interna surgida a partir de los incesantes reclamos de la élite oriental -aglutinada en la llamada “Media Luna”- por conseguir la autonomía de la región y sabotear al gobierno del aymara Evo Morales, primer presidente indígena del país. (Ver: “El conflicto desnuda el colonialismo en Bolivia”. APM 26/09/2008).
Los constantes enfrentamientos entre indígenas y “criollos” de clase alta y media forman parte del proceso de colonialismo iniciado en el siglo XV con la llegada europea al continente. Este proceso puede analizarse a través de la teoría del “Complejo Latinoamericano” desarrollada por el periodista argentino Juan Alfaro quien dice:
“Según el concepto psicológico, complejo es un conjunto de ideas, emociones y tendencias generalmente reprimidas y asociadas a experiencias del sujeto, que perturban su comportamiento; y latinoamericano, porque el gran sujeto sufriente de esas fisonomías es cada uno de los habitantes de América Latina”.
En este aspecto, los indígenas fueron históricamente menospreciados, subordinados a la mentalidad europea y cristiana que no hizo más que irrumpir en la vida de los pueblos originarios, desarmando sus identidades e insertando una ideología de inferioridad-superioridad en desmedro de los oriundos considerados salvajes y primitivos. (Ver: “La maligna herencia colonial aún persiste”. APM 12/10/2007).
A un nuevo aniversario del 12 de octubre de 1492 -día en que se conmemora la llegada de Cristóbal Colón a América- y denominado de manera errónea “Día de la Raza”, las razas “inferiores” de acuerdo a la visión foránea de los colonizadores, continúan sufriendo brutales ataques y agresiones que fomentan la desunión de los pueblos latinoamericanos. “La discriminación que existe en Bolivia es de tinte racista desde la época del coloniaje y es una herencia que se refleja en toda la estructura cultural desarrollada en el país”, según palabras de Félix Vásquez, diputado quechua.
No obstante, no sólo los indígenas son vistos como inferiores en su propio territorio, sino que el “Complejo latinoamericano” actuó y actúa incluyendo a los mestizos, considerados -tal como los indígenas- inferiores a los “blancos”, a los europeos, que propagaban una doctrina de “limpieza de sangre”.
Este odio histórico tiene sus huellas en el presente, generando una expansión del mismo que alcanza a los mismos indígenas, los cuales en rechazo de las acciones ofensivas que mestizos y personas de clase alta (los “blancos”) realizan sobre ellos, da como resultado la continuación de una línea divisoria social y racial perpetuando la discriminación mutua.
A pesar de que los ciudadanos mestizos poseen muchas más semejanzas con los indígenas en cuanto a nivel psicosocial -ambos fueron considerados inferiores por los europeos- y económico en comparación con las clases oligárquicas bolivianas, estos optan por sumarse a la “lucha anti-indígena” de los prefectos separatistas y sus seguidores, conformando especies de brigadas o logias que tienen como fin exterminar a la “raza indígena”.
Es bajo este escenario que sucedió la masacre de Pando, específicamente en la comunidad El Porvenir, que terminó con la vida de 18 campesinos -entre ellos niños y mujeres- que se dirigían hacia una reunión y tras una persecución fueron víctimas de una trampa que culminó en horror. En este sentido, Bolivia se encuentra frente a un plan sistemático y racional por parte de las clases poderosas que buscan -a través de la violencia, el odio y el homicidio- silenciar a los pueblos originarios, que en definitiva son mayoria.
Los collas, acusados de traidores, de “extraños” en su propia tierra, deben sortear cotidianamente la violencia que ejecutan grupos de civiles, al estilo de “ejércitos”, contra ellos, prohibiéndoles la libre circulación por las calles del país, la libertad de expresión y pensamiento y, preferentemente, el derecho a vivir en paz. Según la Defensoría del Pueblo, el actual conflicto traducido en pugna racial, genera que grandes sectores de la población sean vistos como “enemigos internos”.
De acuerdo a una encuesta nacional llamada "Diversidad Cultural Hoy 2008", realizada por la Fundación UNIR de Bolivia, el 82,2 por ciento de los bolivianos considera que el país es racista. La visión más arraigada es que el departamento más segregacionista es Santa Cruz con más del 70 por ciento, seguido por La Paz, con el 19,6. El 68 por ciento de los encuestados dice que los más discriminadores son los blancos y que las causas de la discriminación son: en primera instancia, “ser pobre”, luego “ser indígena”, seguido por “tener piel oscura” y, por último, “tener apellido nativo”.
Esto se resume en un miedo incesante que se respira en Bolivia pero, sobre todo, en las zonas separatistas tales como Santa Cruz de la Sierra o Beni, dónde las ataques a campesinos e indígenas son cada vez más férreos, crueles e inhumanos, cobrando la forma de apedreos, insultos, golpes de puño, disparos, entre muchas otras representaciones que denotan la violencia presente en el país. (Ver: “¿La violencia como único camino?”. APM 20/04/2008).
El odio frente al “indio” se resume en la imagen y las nuevas tendencias políticas populares del presidente boliviano Evo Morales, quien denunció -ya hace un año- la existencia de panfletos que adornaban las calles de Sucre y Santa Cruz bajo la consigna de “Plan para tumbar al indio de mierda” (sic).
Ante la gravedad del problema, la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) recomendó, hace unos días, la promulgación de una ley en contra de la discriminación y el racismo en Bolivia, tras la realización de un trabajo de observación en cuanto a estos males que afectan a la sociedad toda.
A su vez, la propuesta se basa en la creación de un grupo de agentes sociales que se encarguen de investigar, analizar, prevenir y poner un punto final a la separación intercultural y a la violencia de raza y género, estigma de la sociedad boliviana. No obstante, también se prevén sanciones penales para aquellas personas que lleven a cabo algún tipo de discriminación racial, ya sea de manera pragmática o propagandística.
Para ello, es precisa la actuación conjunta de las autoridades nacionales, de entes no gubernamentales y de los medios de comunicación para concientizar a la población boliviana acerca de los efectos de las tendencias discriminatorias y raciales que acentúan constantemente el odio entre los habitantes del país latinoamericano y actúan en contra de la unidad nacional.
Los ataques descriptos anteriormente no hacen más que denotar la ausencia de convivencia pacífica entre los bolivianos, la escasa comprensión de los intereses del “otro” y la extrema violencia que azota al país. En este sentido, el presidente Morales debería -sin dejar de lado sus proyectos indigenistas- captar la atención de “blancos” “indios” y “mestizos”, ya que ello - tal vez - permitiría conciliar posturas y amedrentar el racismo y el crimen étnico.
Aceptar y legitimar el multiculturalismo étnico es el gran desafío que presenta no sólo Bolivia sino también el resto de América Latina.
"El neoliberalismo puede salir reforzado de la crisis económica"
Entrevista al geógrafo y urbanista usamericano David Harvey
Carlos Prieto
Público
El geógrafo y urbanista David Harvey, profesor de Geografía y Estudios Urbanos en la City University of New York, es una de las voces críticas más destacadas del pensamiento contemporáneo. Coincidiendo con la publicación de su libro París, capital de la modernidad (Akal, Cuestiones de antagonismo, 2008), Harvey estuvo en Madrid en un seminario sobre la crisis financiera.
En su libro usa las visiones de Balzac o Baudelaire para comprender el desarrollo de París en el siglo XIX. ¿Qué ficciones reflejarían hoy día la ciudad contemporánea?
Las convenciones cinematográficas cambian según la época que pretenden retratar. Por ejemplo, la ciudad donde vivo, Nueva York, durante la crisis económica de principios de los setenta, fue retratada mediante visiones distópicas, la ciudad parecía al borde del colapso. Luego vinieron películas de Woody Allen como Manhattan (1979), o la ciudad como reflejo del individuo neurótico de clase alta. Finalmente, en los años ochenta, llegaron películas como Wall Street (1987), o la urbe como reducto de los tiburones financieros. Hoy día, un ejemplo de serie de televisión, que refleja extremadamente bien cómo es la vida en Baltimore, donde viví durante mucho tiempo, sería The Wire. Y subrayo lo de Baltimore porque lo que cuenta esta serie sería difícilmente extrapolable a otras ciudades. Precisamente, uno de los motivos por los que cité tanto a Balzac es porque refleja las características particulares de la ciudad, la personalidad del París del siglo XIX.
Usted ha criticado la competencia entre ciudades para captar inversiones mediante, por ejemplo, la organización de grandes eventos. ¿Puede afectar la crisis a este fenómeno?
Este modelo, en el que los gobiernos locales asumen iniciativas del sector privado, es un aspecto clave del desarrollo geográfico desigual, así que espero que entre en crisis (se ríe), pero no lo veo claro. Puede que la competencia entre centros urbanos se haga aún más feroz. Las ciudades sufren actualmente una situación grave de endeudamiento; la tentación de intentar salir del agujero intensificando este modelo está ahí.
¿Cómo puede afectar la crisis a los grandes centros urbanos?
Primero hay que fijarse en sus efectos destructivos, dilucidar hasta qué punto la crisis inmobiliaria afecta a las entidades financieras. En Estados Unidos se empieza a hablar de Katrina financiero. La crisis afecta a las ciudades del modo en que lo hizo el huracán: colapso de los barrios populares y desplazamiento de las clases marginales. Además, habría que saber si está afectada la capacidad expansiva de las ciudades. Actualmente, en Nueva York están parados grandes proyectos inmobiliarios. La capacidad de construir al ritmo que marca el capitalismo se ha reducido. En mi opinión, esto es bueno si entran en crisis fenómenos como la gentrificación [aburguesamiento de la población de un barrio deteriorado], que obligan a las clases populares a desplazarse. Puede ser una oportunidad para afianzar un modelo urbano más atento a las necesidades reales.
También ha escrito sobre la parálisis del neoliberalismo. ¿Puede aprovechar la crisis para reactivarse?
Estamos asistiendo a una intervención del Estado en la economía tan gigantesca, que es casi imposible argumentar que el libre mercado no necesita del Estado para funcionar, como explican las teorías neoliberales. Es importante distinguir entre el aspecto teórico o ideológico de la crisis y el componente práctico. Si uno analiza la historia del neoliberalismo, encuentra que, en ocasiones, los planes de ajuste estructural del FMI incluyen fuertes intervenciones estatales. No es ninguna coincidencia que Henry Paulson, secretario del Tesoro, una de las personas que diseñó la actual intervención estatal en EEUU, sea el antiguo consejero delegado de Goldman Sachs. Esto no es lo que yo entendería como el final del modelo neoliberal, sino más bien como una intensificación del mismo.
Entonces, ¿no ha lugar a un debate sobre la vuelta a los niveles de protección social de la Europa de la posguerra?
La socialdemocracia hablará sin duda sobre la vuelta al Estado del bienestar. Hablará. En la práctica se ha optado por estabilizar los mercados financieros, en lugar de intentar insuflar vida a la economía mediante estrategias de reconstrucción del antiguo Estado del bienestar.
Fuente: http://www.publico.es/culturas/163339/david/harvey/neoliberalismo/salilr/reforzado/crisis/economica
Carlos Prieto
Público
El geógrafo y urbanista David Harvey, profesor de Geografía y Estudios Urbanos en la City University of New York, es una de las voces críticas más destacadas del pensamiento contemporáneo. Coincidiendo con la publicación de su libro París, capital de la modernidad (Akal, Cuestiones de antagonismo, 2008), Harvey estuvo en Madrid en un seminario sobre la crisis financiera.
En su libro usa las visiones de Balzac o Baudelaire para comprender el desarrollo de París en el siglo XIX. ¿Qué ficciones reflejarían hoy día la ciudad contemporánea?
Las convenciones cinematográficas cambian según la época que pretenden retratar. Por ejemplo, la ciudad donde vivo, Nueva York, durante la crisis económica de principios de los setenta, fue retratada mediante visiones distópicas, la ciudad parecía al borde del colapso. Luego vinieron películas de Woody Allen como Manhattan (1979), o la ciudad como reflejo del individuo neurótico de clase alta. Finalmente, en los años ochenta, llegaron películas como Wall Street (1987), o la urbe como reducto de los tiburones financieros. Hoy día, un ejemplo de serie de televisión, que refleja extremadamente bien cómo es la vida en Baltimore, donde viví durante mucho tiempo, sería The Wire. Y subrayo lo de Baltimore porque lo que cuenta esta serie sería difícilmente extrapolable a otras ciudades. Precisamente, uno de los motivos por los que cité tanto a Balzac es porque refleja las características particulares de la ciudad, la personalidad del París del siglo XIX.
Usted ha criticado la competencia entre ciudades para captar inversiones mediante, por ejemplo, la organización de grandes eventos. ¿Puede afectar la crisis a este fenómeno?
Este modelo, en el que los gobiernos locales asumen iniciativas del sector privado, es un aspecto clave del desarrollo geográfico desigual, así que espero que entre en crisis (se ríe), pero no lo veo claro. Puede que la competencia entre centros urbanos se haga aún más feroz. Las ciudades sufren actualmente una situación grave de endeudamiento; la tentación de intentar salir del agujero intensificando este modelo está ahí.
¿Cómo puede afectar la crisis a los grandes centros urbanos?
Primero hay que fijarse en sus efectos destructivos, dilucidar hasta qué punto la crisis inmobiliaria afecta a las entidades financieras. En Estados Unidos se empieza a hablar de Katrina financiero. La crisis afecta a las ciudades del modo en que lo hizo el huracán: colapso de los barrios populares y desplazamiento de las clases marginales. Además, habría que saber si está afectada la capacidad expansiva de las ciudades. Actualmente, en Nueva York están parados grandes proyectos inmobiliarios. La capacidad de construir al ritmo que marca el capitalismo se ha reducido. En mi opinión, esto es bueno si entran en crisis fenómenos como la gentrificación [aburguesamiento de la población de un barrio deteriorado], que obligan a las clases populares a desplazarse. Puede ser una oportunidad para afianzar un modelo urbano más atento a las necesidades reales.
También ha escrito sobre la parálisis del neoliberalismo. ¿Puede aprovechar la crisis para reactivarse?
Estamos asistiendo a una intervención del Estado en la economía tan gigantesca, que es casi imposible argumentar que el libre mercado no necesita del Estado para funcionar, como explican las teorías neoliberales. Es importante distinguir entre el aspecto teórico o ideológico de la crisis y el componente práctico. Si uno analiza la historia del neoliberalismo, encuentra que, en ocasiones, los planes de ajuste estructural del FMI incluyen fuertes intervenciones estatales. No es ninguna coincidencia que Henry Paulson, secretario del Tesoro, una de las personas que diseñó la actual intervención estatal en EEUU, sea el antiguo consejero delegado de Goldman Sachs. Esto no es lo que yo entendería como el final del modelo neoliberal, sino más bien como una intensificación del mismo.
Entonces, ¿no ha lugar a un debate sobre la vuelta a los niveles de protección social de la Europa de la posguerra?
La socialdemocracia hablará sin duda sobre la vuelta al Estado del bienestar. Hablará. En la práctica se ha optado por estabilizar los mercados financieros, en lugar de intentar insuflar vida a la economía mediante estrategias de reconstrucción del antiguo Estado del bienestar.
Fuente: http://www.publico.es/culturas/163339/david/harvey/neoliberalismo/salilr/reforzado/crisis/economica
Habitante de Xoxocotla denuncia torturas de PFP y militares: “me obligaron a caminar sobre brasas”
De la redacción
Con los pies vendados y evidentes dificultades para caminar, Abraham Escorcia Beltrán, poblador de Xoxocotla, se presentó en una conferencia de prensa que realizaron representantes del magisterio de Morelos y del Consejo Político, en la cual denunció que fue detenido ilegalmente en un retén de la Policía Federal Preventiva (PFP), donde los efectivos lo torturaron y le robaron 2 mil pesos en efectivo y un teléfono celular.
Al igual que los profesores Héctor Valle Montes, Jaime Hidalgo Bahena, José Victoriano Salazar y María Oliveria Valencia, de la sección de Morelos, Escorcia Beltrán alzó la voz contra los abusos cometidos en días pasados por policías y militares en los poblados de Tres Marías, Amayuca y Xoxocotla, municipios de Huitzilac, Jantetelco y Puente de Ixtla, respectivamente, que dejaron decenas de heridos y medio centenar de detenidos, quienes para ser liberados debieron pagar fianza.
Escorcia Beltrán afirmó de entrada que es ajeno al movimiento del magisterio. Informó que hace días iba a bordo de un taxi a un hospital donde se encuentra internado su hijo. Añadió que al llegar al retén que tenía la PFP sobre la carretera fue detenido junto con otras dos personas.
Durante las horas en que estuvo bajo resguardo de los preventivos federales, “me robaron –dijo–, 2 mil pesos, un teléfono celular y mis identificaciones personales. Fui de pelotón en pelotón, donde recibí golpes e insultos y fui objeto de tortura”.
Agregó que los policías también lo descalzaron y lo obligaron a caminar sobre el asfalto de la carretera. “Eran como la una o las dos de la tarde. El piso estaba caliente.” Aseveró que luego lo llevaron a un sitio donde había residuos de fogatas en las que horas antes los maestros y pobladores habían quemado llantas. “Había brasas calientes y también me obligaron a caminar sobre ellas.”
Después se quitó las vendas que le cubrían los pies y mostró los talones y plantas con quemaduras visibles. Comentó que tuvo que recibir asistencia hospitalaria para atenderse de las lesiones.
Con los pies vendados y evidentes dificultades para caminar, Abraham Escorcia Beltrán, poblador de Xoxocotla, se presentó en una conferencia de prensa que realizaron representantes del magisterio de Morelos y del Consejo Político, en la cual denunció que fue detenido ilegalmente en un retén de la Policía Federal Preventiva (PFP), donde los efectivos lo torturaron y le robaron 2 mil pesos en efectivo y un teléfono celular.
Al igual que los profesores Héctor Valle Montes, Jaime Hidalgo Bahena, José Victoriano Salazar y María Oliveria Valencia, de la sección de Morelos, Escorcia Beltrán alzó la voz contra los abusos cometidos en días pasados por policías y militares en los poblados de Tres Marías, Amayuca y Xoxocotla, municipios de Huitzilac, Jantetelco y Puente de Ixtla, respectivamente, que dejaron decenas de heridos y medio centenar de detenidos, quienes para ser liberados debieron pagar fianza.
Escorcia Beltrán afirmó de entrada que es ajeno al movimiento del magisterio. Informó que hace días iba a bordo de un taxi a un hospital donde se encuentra internado su hijo. Añadió que al llegar al retén que tenía la PFP sobre la carretera fue detenido junto con otras dos personas.
Durante las horas en que estuvo bajo resguardo de los preventivos federales, “me robaron –dijo–, 2 mil pesos, un teléfono celular y mis identificaciones personales. Fui de pelotón en pelotón, donde recibí golpes e insultos y fui objeto de tortura”.
Agregó que los policías también lo descalzaron y lo obligaron a caminar sobre el asfalto de la carretera. “Eran como la una o las dos de la tarde. El piso estaba caliente.” Aseveró que luego lo llevaron a un sitio donde había residuos de fogatas en las que horas antes los maestros y pobladores habían quemado llantas. “Había brasas calientes y también me obligaron a caminar sobre ellas.”
Después se quitó las vendas que le cubrían los pies y mostró los talones y plantas con quemaduras visibles. Comentó que tuvo que recibir asistencia hospitalaria para atenderse de las lesiones.
Intelectuales y artistas analizan el “derrumbe del neoliberalismo”
Comienza en Caracas encuentro mundial en defensa de la humanidad
Hoy se requiere que los pueblos del norte y el sur estén unidos: Amin
Ricardo Martínez Martínez (Especial para La Jornada)
Caracas, 13 de octubre. Analistas y pensadores críticos de los cinco continentes comenzaron este lunes a debatir en torno a la actual crisis financiera mundial y las alternativas al neoliberalismo desde el campo de las organizaciones y movimientos sociales, en el primer día de sesiones que se llevarán a cabo en el octavo Encuentro Mundial de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad.
En la inauguración los intelectuales Samir Amin, de Egipto; Francois Houtart, de Bélgica; Carmen Bohórquez, de Venezuela, y el ministro del Poder Popular para la Cultura venezolano, Héctor Soto, coincidieron en calificar la actual crisis económica que sacude al mundo como el derrumbe de una de las formas del capitalismo: el neoliberalismo.
Con previsiones catastróficas a causa de los efectos recesivos en el corto plazo en países centrales como Estados Unidos y potencias de Europa, y la depresión “que se asoma en el mediano plazo en el planeta”, los analistas señalaron que la concentración de capitales y la especulación galopante de las empresas multinacionales son la causa directa del terremoto financiero.
Samir Amin aseguró que “el mundo vive el mayor de los desafíos, que es resolver la crisis actual cambiando el sistema de forma comprometida e imaginativa como se experimenta en América Latina en diversos ensayos de popular social y popular.”
Dijo que en lo inmediato no se puede acabar con la arquitectura financiera mundial, “pero sí comenzar a vincularnos desde abajo, desde los pueblos del norte y el sur, para sincronizar las luchas que hoy se abren en el horizonte. Las fuerzas que estén divididas en esta etapa crítica del sistema están condenadas a ser aplastadas”, advirtió.
Amin, miembro del Foro Mundial de Alternativas y uno de los más destacados impulsores de este encuentro desde su nacimiento en México en octubre de 2003, sostuvo que “la crisis sigue siendo financiera, pero se prolongará, se profundizará y se convertirá en una crisis de reproducción del sistema, una depresión homóloga a la de los años 30 del siglo pasado.”
Más allá de la crisis propuso a los más de 200 participantes que provienen de países pobres como Ghana y Palestina, naciones centrales como Francia, así como de la mayoría de los estados latinoamericanos, “situarla como una crisis estructural, un sistema de capitalismo senil que no puede sobrevivir a menos que sea cada vez más destructivo de las sociedades, los pueblos y las naciones del planeta.”
A su vez, el belga Francois Houtart, uno de los fundadores del Foro Social Mundial de Porto Alegre, destacó que el cónclave de intelectuales reunidos en Caracas es un reflejo de las fuerzas políticas populares.
“Se trata de la participación de líderes críticos de movimientos sociales e intelectuales vinculados a éstos. No somos simplemente académicos que debatimos sobre temas generales, sino pensadores sociales capaces de construir teoría de la experiencia colectiva de los pueblos”, dijo.
Apuntó que la crisis ecológica, financiera y de alimentos, son los aspectos más visibles de la catástrofe que sacude al mundo, marcada por la dinámica de la ganancia y el libre mercado.
La razón de que este encuentro se haya realizado en un país latinoamericano como Venezuela es porque “existen experiencias organizativas como los consejos populares y comunales, verdaderos ensayos de construcción de otras formas distintas al capitalismo voraz que se encuentra en la mayor de las crisis sistémicas contemporáneas”, indicó.
Ante la urgencia de pensar y repensar las causas y consecuencias de la situación financiera, el colapso de los mercados bursátiles y los efectos dramáticos en las economías débiles como las de Latinoamérica, los expositores hicieron un llamado a buscar entre el mismo pueblo a intelectuales para repensar las alternativas posibles.
“La responsabilidad del intelectual es pensar de manera crítica los problemas del mundo y, sobre todo, hacerlo con base en la ética que se corresponde con la vida, en general, y la humana, en particular”, anotó Carmen Bohórquez organizadora del acto desde Venezuela.
Aseguró países como Ecuador y Bolivia están marcando radicalmente la geometría del poder en el continente. “Podemos decir, sin temor a exagerar, que desde hace cierto tiempo el eje de la historia mundial se ha desplazado a América Latina”, en tanto que es la región donde se están dando cambios profundos así como propuestas originales de transformación social.
El ministro Héctor Soto, en representación del gobierno de Venezuela, dio las gracias “a aquellos hombres y mujeres que hoy debaten en este encuentro, por ser la conciencia crítica activa de algunos de los movimientos sociales más importantes del mundo.”
Expresó que en Venezuela son escuchados con atención, “sobre todo por encender luces en los caminos que hay que recorrer para acabar con la pobreza, la cultura individualista y el mercado absoluto”.
Informó que el próximo miércoles asistirá a este encuentro el presidente Hugo Chávez.
Toda la información, los debates y las conclusiones serán difundidos entre los 25 mil consejos comunales, organizaciones sociales y sociedad venezolana en general, así como entre los países representados.
Encabeza Evo Morales marcha por el referendo constitucional
Parten unas 7 mil personas de Caracollo; prevén llegar a La Paz en una semana
Exigen 140 agrupaciones sociales bolivianas que el Congreso apruebe la consulta nacional
La presencia del presidente en la movilización es para presionar, sostiene partido de derecha
Rosa Rojas (Corresponsal y agencias)
Evo Morales, presidente boliviano, ayer en Caracollo al arrancar la marcha para exigir al Congreso fecha para el referendo constitucional. Foto: Reuters
Caracollo, Oruro, 13 de octubre. A petición de 140 organizaciones sociales el presidente boliviano, Evo Morales, encabezó hoy el arranque de la marcha para exigir al Congreso la aprobación de la convocatoria al referendo sobre el proyecto de la nueva Constitución Política del Estado.
Unas siete mil personas –campesinos, indígenas, cocaleros, maestros, estudiantes, mineros, gremiales, representantes de organizaciones de los nueve departamentos del país–, iniciaron la caminata que prevé recorrer 200 kilómetros desde este poblado del departamento de Oruro, en el oeste del país, a la sede de gobierno en La Paz, en el plazo de una semana.
En su discurso ante la multitud que abarrotaba la plaza de Caracollo, Morales Ayma llamó a la oposición a aprobar la ley de convocatoria al referendo constitucional sin esperar a que la marcha llegue a La Paz.
El mandatario indígena mencionó que grupos de latifundistas del oriente están haciendo una campaña contra el texto aprobado en diciembre pasado por la Asamblea Constituyente, argumentando que no respeta la propiedad privada, lo que es “falso”, porque la garantiza ampliamente junto con el derecho de herencia.
Mencionó que, sin embargo, lo que sí debe hacer temblar a algunos grupos es que este proyecto garantiza la retroactividad “en la investigación de las fortunas malhabidas” de ex presidentes, ex senadores y otros, además de que ya ningún parlamentario tendrá inmunidad.
La marcha fue organizada por la Coordinadora Nacional para el Cambio (Conalcam), un conjunto de agrupaciones sociales que respaldan el plan de reformas económicas y sociales del gobierno socialista.
Con esta marcha pacífica, dijo por su parte Fidel Surco, presidente de la Conalcam y dirigente de los colonizadores, el pueblo boliviano espera la aprobación de la convocatoria al referendo constitucional y pide autonomías para los nueve departamentos del país.
“Honor y orgullo”
‘“Esta tiene que ser una marcha no de dolor, no de protesta; si no de honor y orgullo por Bolivia. Un esfuerzo más de tantos que hemos hecho”, dijo Morales, quien ha destacado en varias ocasiones que esta es la primera vez que una carta fundamental boliviana será aprobada por el voto popular.
El derechista presidente del Senado, Óscar Ortiz, del partido opositor Poder Democrático y Social, criticó la presencia de Morales en la marcha y dijo que con esas “presiones” el gobierno “persiste en imponer un proyecto de Constitución sin concertarlo, no vamos a poder avanzar” y se prolongará el conflicto político que podría llevar a un periodo de crisis económica y produciría “la peor combinación posible”.
El gobierno lleva a cabo negociaciones con la oposición en el Congreso para “superar las contradicciones internas” del proyecto constitucional, pero sin cambiar su espíritu, según declaró el vicepresidente de la república y presidente del Congreso, Álvaro García Linera, quien señaló que esta misma semana podría convocarse a sesión del Congreso para tratar el tema de la citada convocatoria.
La secretaria Patricia Espinosa visita el país sudamericano
La canciller mexicana Patricia Espinosa realizó una visita oficial a Bolivia, durante la cual firmó con el ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca, un memorándum de entendimiento sobre cooperación en materia de atención a comunidades nacionales en el extranjero.
Ambos cancilleres destacaron la importancia de las declaraciones del Grupo de Río en apoyo al proceso democrático, las instituciones, el estado de derecho y la integridad territorial de Bolivia. Choquehuanca resaltó la iniciativa de México como Secretaría Pro Témpore del mecanismo y agradeció la oportunidad con la que el Grupo de Río se ha pronunciado en respaldo del Estado boliviano.
Espinosa, en nombre del gobierno de México, manifestó su deseo de que en el diálogo que mantienen los distintos actores políticos de Bolivia prevalezca un clima de respeto.
La funcionaria mexicana firmó además, con la ministra de Educación, Magdalena Cajías, un acuerdo de cooperación en Materia de Televisión Educativa para la retransmisión gratuita en Bolivia de la Programación de la Red Satelital de Televisión Educativa (Edusat), capacitación técnica mediante cursos gratuitos en el Centro de Entrenamiento de Televisión Educativa (CETE), así como de servicios de asesoría técnica especializada para la implementación del Canal Educativo Boliviano.
Espinosa se reunió además con el Ministro de Hidrocarburos Saúl Ávalos y con la directiva de la Cámara de Comercio Boliviana-Mexicana.
En Bruselas, en tanto, los eurodiputados Giusto Catania, de Izquierda Unitaria, y la socialista Gabriela Cretu, de Italia y Rumania, respectivamente, confirmaron hoy la denuncia hecha en septiembre por el presidente Morales ante la asamblea general de la Organización de Naciones Unidas.
Catania y Cretu mostraron evidencias documentales de las agresiones, robo de información e incineración de documentos realizadas por la Unión Juvenil Cruceñista en el Centro de Estudios Jurídicos y Sociales, que con fondos europeos se dedica a la defensa de los derechos y los títulos de tierras de indígenas y campesinos en diferentes regiones de Bolivia.
Cretu destacó además la necesidad de “hacer algo para impedir la impunidad”, en referencia a la matanza de indígenas cometida en Pando, en septiembre pasado, cuando se dirigían a una manifestación de apoyo al gobierno socialista.
Exigen 140 agrupaciones sociales bolivianas que el Congreso apruebe la consulta nacional
La presencia del presidente en la movilización es para presionar, sostiene partido de derecha
Rosa Rojas (Corresponsal y agencias)
Evo Morales, presidente boliviano, ayer en Caracollo al arrancar la marcha para exigir al Congreso fecha para el referendo constitucional. Foto: ReutersCaracollo, Oruro, 13 de octubre. A petición de 140 organizaciones sociales el presidente boliviano, Evo Morales, encabezó hoy el arranque de la marcha para exigir al Congreso la aprobación de la convocatoria al referendo sobre el proyecto de la nueva Constitución Política del Estado.
Unas siete mil personas –campesinos, indígenas, cocaleros, maestros, estudiantes, mineros, gremiales, representantes de organizaciones de los nueve departamentos del país–, iniciaron la caminata que prevé recorrer 200 kilómetros desde este poblado del departamento de Oruro, en el oeste del país, a la sede de gobierno en La Paz, en el plazo de una semana.
En su discurso ante la multitud que abarrotaba la plaza de Caracollo, Morales Ayma llamó a la oposición a aprobar la ley de convocatoria al referendo constitucional sin esperar a que la marcha llegue a La Paz.
El mandatario indígena mencionó que grupos de latifundistas del oriente están haciendo una campaña contra el texto aprobado en diciembre pasado por la Asamblea Constituyente, argumentando que no respeta la propiedad privada, lo que es “falso”, porque la garantiza ampliamente junto con el derecho de herencia.
Mencionó que, sin embargo, lo que sí debe hacer temblar a algunos grupos es que este proyecto garantiza la retroactividad “en la investigación de las fortunas malhabidas” de ex presidentes, ex senadores y otros, además de que ya ningún parlamentario tendrá inmunidad.
La marcha fue organizada por la Coordinadora Nacional para el Cambio (Conalcam), un conjunto de agrupaciones sociales que respaldan el plan de reformas económicas y sociales del gobierno socialista.
Con esta marcha pacífica, dijo por su parte Fidel Surco, presidente de la Conalcam y dirigente de los colonizadores, el pueblo boliviano espera la aprobación de la convocatoria al referendo constitucional y pide autonomías para los nueve departamentos del país.
“Honor y orgullo”
‘“Esta tiene que ser una marcha no de dolor, no de protesta; si no de honor y orgullo por Bolivia. Un esfuerzo más de tantos que hemos hecho”, dijo Morales, quien ha destacado en varias ocasiones que esta es la primera vez que una carta fundamental boliviana será aprobada por el voto popular.
El derechista presidente del Senado, Óscar Ortiz, del partido opositor Poder Democrático y Social, criticó la presencia de Morales en la marcha y dijo que con esas “presiones” el gobierno “persiste en imponer un proyecto de Constitución sin concertarlo, no vamos a poder avanzar” y se prolongará el conflicto político que podría llevar a un periodo de crisis económica y produciría “la peor combinación posible”.
El gobierno lleva a cabo negociaciones con la oposición en el Congreso para “superar las contradicciones internas” del proyecto constitucional, pero sin cambiar su espíritu, según declaró el vicepresidente de la república y presidente del Congreso, Álvaro García Linera, quien señaló que esta misma semana podría convocarse a sesión del Congreso para tratar el tema de la citada convocatoria.
La secretaria Patricia Espinosa visita el país sudamericano
La canciller mexicana Patricia Espinosa realizó una visita oficial a Bolivia, durante la cual firmó con el ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca, un memorándum de entendimiento sobre cooperación en materia de atención a comunidades nacionales en el extranjero.
Ambos cancilleres destacaron la importancia de las declaraciones del Grupo de Río en apoyo al proceso democrático, las instituciones, el estado de derecho y la integridad territorial de Bolivia. Choquehuanca resaltó la iniciativa de México como Secretaría Pro Témpore del mecanismo y agradeció la oportunidad con la que el Grupo de Río se ha pronunciado en respaldo del Estado boliviano.
Espinosa, en nombre del gobierno de México, manifestó su deseo de que en el diálogo que mantienen los distintos actores políticos de Bolivia prevalezca un clima de respeto.
La funcionaria mexicana firmó además, con la ministra de Educación, Magdalena Cajías, un acuerdo de cooperación en Materia de Televisión Educativa para la retransmisión gratuita en Bolivia de la Programación de la Red Satelital de Televisión Educativa (Edusat), capacitación técnica mediante cursos gratuitos en el Centro de Entrenamiento de Televisión Educativa (CETE), así como de servicios de asesoría técnica especializada para la implementación del Canal Educativo Boliviano.
Espinosa se reunió además con el Ministro de Hidrocarburos Saúl Ávalos y con la directiva de la Cámara de Comercio Boliviana-Mexicana.
En Bruselas, en tanto, los eurodiputados Giusto Catania, de Izquierda Unitaria, y la socialista Gabriela Cretu, de Italia y Rumania, respectivamente, confirmaron hoy la denuncia hecha en septiembre por el presidente Morales ante la asamblea general de la Organización de Naciones Unidas.
Catania y Cretu mostraron evidencias documentales de las agresiones, robo de información e incineración de documentos realizadas por la Unión Juvenil Cruceñista en el Centro de Estudios Jurídicos y Sociales, que con fondos europeos se dedica a la defensa de los derechos y los títulos de tierras de indígenas y campesinos en diferentes regiones de Bolivia.
Cretu destacó además la necesidad de “hacer algo para impedir la impunidad”, en referencia a la matanza de indígenas cometida en Pando, en septiembre pasado, cuando se dirigían a una manifestación de apoyo al gobierno socialista.
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