martes, octubre 02, 2007

Chiapas: el partido de los paramilitares

Luis Hernández Navarro

Esta es la muestra de una crítica sobre Sabines y las injusticias que suceden en Chiapas que denuncia a los verdaderos responsables sin endilgarle la culpa a López Obrador como lo hace Marcos.


Rafael Ceballos Cancino es apodado El Coyolito. Líder de los caficultores cenecistas en Chiapas, priísta de corazón, es un hábil operador en la prestidigitación de transformar la entrega de recursos públicos en votos. Sus méritos le fueron reconocidos con el nombramiento de presidente de la Comisión de Agricultura de la Cámara de Diputados en la 56 Legislatura (1994-1997).

En 1998, la Procuraduría General de la República lo investigó por formar, financiar y proteger al grupo paramilitar Los Chinchulines. Aún activa en los municipios de Chilón y Yajalón, esta formación fue responsable de más de 50 asesinatos, algunos de integrantes del Partido de la Revolución Democrática (PRD), de la destrucción de cosechas y casas, así como del robo de ganado, maíz y frijol.

Con la llegada de Juan Sabines Guerrero a la gubernatura de Chiapas, Coyolito fue nombrado coordinador del programa estrella de la nueva administración: el Convenio de Confianza Agropecuaria (Codecoa), originalmente creado 26 años atrás por el gobernador sustituto de la entidad, Juan Sabines Gutiérrez, padre del actual mandatario y uno de los responsables de la matanza de Wolonchan, en mayo de 1980, en la que murieron más de 50 indígenas.

Hoy, Rafael Ceballos ocupa el quinto lugar de la lista plurinominal del PRD para los comicios del próximo 7 de octubre, el partido al que combatió toda la vida. Siguió al filósofo del trapecismo político, Roberto Albores, bautizado por los zapatistas como El Croquetas, sangriento ex gobernador de Chiapas y actual aliado del gobierno perredista de la entidad, quien asegura: “La política es cambio, y las confrontaciones no son eternas; la política es cambio, circunstancia, coyuntura; no existe el determinismo, ya que lo de hoy puede ser distinto a lo del mañana”.

Ceballos no es el único paramilitar postulado por el partido del sol azteca. En sus listas abundan responsables de reprimir a organizaciones populares, torturadores y políticos que han amenazado de muerte a periodistas. Ése es el caso de José Uriel Estrada Martínez, aspirante a la presidencia municipal de Simojovel y, hasta antes de su postulación, secretario particular del subsecretario general de Gobierno, Ángel Córdova Toledo, primer lugar de lista plurinominal del sol azteca.

Un llamamiento de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA lo considera responsable de la detención ilegal, tortura y ejecución extrajudicial, en diciembre de 1995, del campesino Reyes Penagos Martínez. El pasado 20 de febrero, frente al gobernador, Everilda Robledo, viuda del labriego, señaló: “A mi marido lo mataron y no he visto a los responsables en la cárcel; pido y exijo que lo más pronto posible sean detenidos Jorge Enrique Hernández Aguilar y Uriel Estrada, porque sé que trabaja aquí en palacio de gobierno”. Sin embargo, en lugar de promover que sea metido en prisión, el PRD quiere hacerlo edil.

Lo mismo sucede con el ex priísta Mariano Rosales, candidato a alcalde de Villaflores. En octubre de 2005, cuando era titular de la dirección de protección ciudadana y vialidad municipal de San Cristóbal, amenazó de muerte a la editora de La Foja Coleta, Concepción Villafuerte.

La mayoría de las más importantes candidaturas perredistas fueron ocupadas por funcionarios de la administración del gobernador Sabines. Cuatro de los cinco primeros lugares en las listas de representación proporcional y 23 aspirantes a alcalde son piezas del mandatario.

El PRD se ha convertido en el instrumento a través del cual se han recompuesto algunos de los grupos de poder más atrasados en Chiapas. El sol azteca es el vehículo de la restauración priísta. Tanto así que Juan Sabines declaró sobre El Croquetas: “Hemos hecho equipo con Albores. Coincidimos en muchas cosas. Es un apasionado de la política con muchos valores como ser humano”.

Esta realidad es reconocida por los más nefastos integrantes del tricolor. Jorge Constantino Kanter, alcalde de Comitán y representante de los ganaderos en 1994, aseguró a Proceso: “Juan Sabines es priísta. Obtuvo el registro por otro partido. Sabines fue diputado y alcalde por el PRI, como hijo del ex gobernador Juan Sabines Gutiérrez sigue siendo priísta, por eso lo apoyamos”.

El mismo gobernador confesó a Mario Vázquez Raña: “Yo no renuncié al PRI, Mario, yo no renuncié a su militancia, a su gente.”

Esta cultura política ha sido sistemáticamente corroborada en los actos de Sabines. Apenas el pasado 13 de agosto, hizo publicar en varios periódicos nacionales un desplegado titulado “De la vista nace el amor”, en el que agradece a Margarita Zavala haber financiado operaciones de cataratas para 300 mexicanos pobres. El costo de la publicación debió de estar muy cerca de lo gastado en las intervenciones médicas.

Aunque el PRD finge no darse cuenta, el gobernador ha buscado distanciarse lo más posible de Andrés Manuel López Obrador. Durante la gira del Peje al estado, el candidato del mandatario local a la alcaldía de Tuxtla Gutierrez, Sergio Valls, mejor no llegó al mitin del gobierno legítimo.

El gobernador Sabines ha procurado acercarse a Felipe Calderón. No le escatima elogios. “Nosotros –comentó a Mario Vázquez Raña– estamos construyendo una buena relación con el señor presidente Felipe Calderón, quien ha demostrado su aprecio y su cariño por Chiapas y por su gente. Con él hemos estado trabajando los temas que más le duelen a los chiapanecos, y hemos encontrado un Presidente sensible, un Presidente atento, generoso (...) México lleva un buen rumbo con Felipe Calderón (...) debemos desearle el mejor de los éxitos.”

El PRD pactó un matrimonio de conveniencia con Juan Sabines. Acogió como su familia a la escoria de la clase política local, a paramilitares, torturadores y caciques. Piensa que así puede ganar votos y presumir que controla un estado. Muy su gusto. Lo que no puede pretender es que en Chiapas es de izquierda. Para vergüenza de sus muertos y de los luchadores honestos que militan en sus filas, en el estado el PRD es partido de los paramilitares, torturadores y caciques. Punto.

2 de octubre, 2007

Juan Ramón de la Fuente*

El movimiento estudiantil de 1968 forma parte de un extenso entramado de luchas sociales que perfilaron y dieron sentido a un segmento fundamental de la historia del siglo XX en México. La línea de filiación de dicho movimiento nos remite a las luchas gremiales (ferrocarrileros, médicos, electricistas, magisterio, etcétera), a la defensa de la autonomía universitaria, a las revueltas sufragistas, así como a diversos procesos que paulatinamente fueron ampliando los derechos y las libertades colectivas e individuales, y que en la actualidad constituyen el referente de numerosos cambios que representan muchos de los más valiosos logros de la sociedad mexicana.

La lucha que encabezaron los estudiantes de las más importantes instituciones educativas del país, enfrentó a un sistema político marcado por un autoritarismo corporativo que atravesaba todas las capas del poder público: los organismos sindicales, amplios sectores de la prensa y diversos grupos de la sociedad que, con señaladas excepciones, actuaban mecánicamente en convergencia con el aparato gubernamental.

La Universidad Nacional Autónoma de México, fiel a su tradición, dejó ver entonces su perfil decididamente crítico, pero también su extraordinaria vertiente constructiva. Estudiantes, maestros y trabajadores materializaron un frente común que dio fortaleza moral a los contenidos de la movilización. El compromiso social y la autoridad del ingeniero Javier Barros Sierra, entonces Rector de la UNAM, fueron determinantes para que miles de mexicanos se solidarizaran y vieran con simpatía la protesta de los estudiantes, dejando claro el lugar central de la Universidad en la formación de la democracia mexicana.

Pero el movimiento estudiantil de 1968 es un fenómeno que va mucho más allá de los trágicos episodios que se suscitaron ese año. Su huella activa modificó una visión petrificada de la política nacional, fortaleció las reivindicaciones y las demandas de distintos sectores de la población, aceleró los procesos relacionados con el reconocimiento de la pluralidad política, renovó la concepción social de la educación, propició una mayor participación de la sociedad civil, e impulsó las garantías para el ejercicio de la libertad de expresión y el respeto por los derechos humanos.

El 68 se convirtió en un claro punto de partida para explicar una serie de cambios cualitativos en la vida de los mexicanos. En la parte más densa y luminosa de la movilización estudiantil resalta la lucha por la dignidad humana, cuyas causas vivas subsisten como elementos dinámicos que pasan de una época a otra, refrendando sus conquistas y convirtiéndose en núcleos creativos de discusión, desarrollo y transformación de las esferas pública y privada.

Tlatelolco es un referente central de la historia mexicana: la gran ciudad-mercado de la cuenca mesoamericana; el sitio que albergó al Colegio de la Santa Cruz; punto de encuentro intelectual del mestizaje; convergencia de estudiantes y maestros universitarios, politécnicos y de otras instituciones de educación superior, pero también es emblema de una modernidad compleja y contradictoria, signo de la época que vivimos.

La UNAM, con la creación del Centro Cultural Universitario Tlatelolco, pondrá en marcha el Memorial del 68, un proyecto de recuperación de la historia reciente de nuestro país, de un tiempo cercano que aún nos toca y en el que seguimos inmersos: el tiempo de la crítica y la protesta valerosa, el del cambio y la fuerza de la razón; el tiempo perenne, el de los legítimos anhelos de justicia y libertad.

*Texto del rector de la UNAM que forma parte del libro Memorial del 68, que se presentará próximamente.

Referendo en Costa Rica, ejemplo

Carlos Fernández-Vega

En Costa Rica está a punto de efectuarse un ejercicio que permitirá decidir a los ciudadanos de ese país si aceptan o rechazan la entrada en vigor, en lo que a esta república corresponde, de un tratado de libre comercio entre Centroamérica, República Dominicana y Estados Unidos, conocido como DR-Cafta, por sus siglas en inglés.

El próximo domingo, alrededor de 2.6 millones de costarricenses están convocados a un referendo para ratificar o rechazar dicho acuerdo comercial, mismo que causó tal polarización en aquella nación que en mayo pasado el Tribunal Supremo de Elecciones (TSE) decidió organizar el referéndum.

La fracción por el sí es encabezada, y manipulada, por la Presidencia de la República, con Oscar Arias como inquilino, que ha echado toda la carne al asador para salir victorioso de la próxima cita dominical, a grado tal que uno de sus vicepresidentes, Kevin Casas, se vio en la penosa necesidad de renunciar, tras divulgarse sus “recomendaciones” para sacar adelante la causa, entre ellas, una campaña “de miedo” a los electores para “convencerlos” de votar por la afirmativa, y de “desprestigio” contra los líderes del movimiento por el no (por ejemplo, “convencer que los opositores al Cafta están respaldados por Hugo Chávez”); “castigo” presupuestal a los alcaldes donde gane el no en el referendo, y “burla” de los controles establecidos por el Tribunal Supremo de Elecciones, entre muchos otros.

A estas alturas, las encuestas están empatadas: el sí gana marginalmente en algunas, lo mismo que el no, pero de cualquier suerte el referendo del próximo domingo (algo impensable en México para el caso del TLCAN) se constituye en un primer ejercicio en el mundo, por medio del cual un acuerdo comercial es puesto a consideración de la ciudadanía, que bien puede mandar a paseo a la intentona estadunidense. En este contexto, Costa Rica sería la primera nación en rechazar un tratado comercial con Estados Unidos, y la enorme movilización ciudadana del pasado domingo en San José da cuenta de esa posibilidad.

En vía de mientras, la Comisión Económica para América Latina, la Cepal, analizó los efectos inmediatos en los países centroamericanos y la República Dominicana de la entrada en vigor del DR-Cafta. En sus anotaciones señala que, de entrada, habría una pérdida neta de ingresos fiscales, en tanto los efectos positivos del incremento en el volumen de importaciones serían superados por el efecto combinado de la reducción de ingresos por parte de los recaudos aduaneros, y por los impuestos indirectos internos obtenidos sobre las importaciones.

Para el caso de Costa Rica, el organismo indica que la pérdida fiscal neta oscilaría entre 0.19 y 0.24 por ciento del producto interno bruto, dependiendo de la tasa de crecimiento del PIB estimada. Al final del periodo de transición esos valores aumentarían a 0.21 en el escenario optimista, y a 0.26 en el pesimista. En los casos de El Salvador, Guatemala y Nicaragua las pérdidas serían levemente mayores, pero no sobrepasan 0.40 por ciento del producto hacia el final del periodo de transición.

El único país que puede tener problemas serios debido al DR-Cafta sería Honduras. Incluso en el escenario optimista de crecimiento, la pérdida fiscal la estima en 0.73 por ciento del PIB a comienzos del periodo de transición, y en 0.78 al final. Los números equivalentes en el escenario pesimista son de 0.78 y 0.83 por ciento del producto, respectivamente. Honduras tiene la economía con el mayor nivel de vulnerabilidad fiscal de la región, lo que hace más inquietante las implicaciones fiscales del tratado comercial para ese país.

La mayor pérdida por impuestos indirectos internos se detecta en Guatemala, que tiene una disminución del ingreso total de 0.4 por ciento del PIB, con El Salvador en segundo lugar. Las pérdidas en los otros países son incluso menores. Si se totalizan los dos efectos adversos, se advierte que el país menos afectado desde un punto de vista negativo es Costa Rica. Durante el primer año del tratado, el impacto adverso es de 0.28 por ciento del producto. La mayor pérdida será de 0.30 por ciento a los 10 años de operación del DR-Cafta. El país más afectado es Honduras, cuyos ingresos fiscales disminuirán en 0.82 por ciento sólo en el primer año del tratado. El techo se alcanzará en el noveno año, con una reducción equivalente a 0.86 por ciento del PIB.

Para la Cepal existen varias razones que explican el hecho de que Costa Rica sea el país menos afectado, Honduras el más perjudicado y el resto de los países ocupen las posiciones intermedias. Estas razones incluyen la proporción del ingreso arancelario en el PIB de cada país, la proporción de las importaciones de Estados Unidos que todavía pagan aranceles (importaciones sin maquila) en el total de importaciones, el porcentaje de importaciones no sujeto a aranceles durante el periodo de transición y la estructura de importación, así como el perfil de la eliminación de los derechos aduaneros. Por ende, una combinación de todos estos factores es responsable de los diferentes resultados entre los cinco países con respecto al costo fiscal del acuerdo comercial.

Si se suman las implicaciones positivas y negativas de los ingresos, la Cepal estima que habría una pérdida neta del ingreso fiscal en virtud del tratado comercial en todos los países. Los efectos positivos por el incremento de las importaciones son superados ampliamente por el efecto combinado de la reducción de ingreso de los tributos aduaneros y de los impuestos internos indirectos establecidos sobre las importaciones. Al final de cuentas, el efecto sobre la pobreza sería, en el mejor de los escenarios, verdaderamente marginal.

Las rebanadas del pastel

¿Qué tal un referendo en México para rechazar o ratificar la inagotable relación de tratados, acuerdos, asociaciones y conexos que a los ciudadanos ha clavado el gobierno y sus distintos gerentes a lo largo de los años?

El zen de posponer sin resolver

Enrique Galván Ochoa

¿Por qué no se comienzan a resolver los problemas desde ahora en vez de posponerlos al próximo enero? Son muchos los pendientes y le pueden hacer cortocircuito al electricista de Los Pinos. La Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación tomó ayer las calles de la capital y advirtió que prepara una huelga nacional por las mismas fechas en que suelen llegar los Santos Reyes, si no se derogan las reformas a la Ley del ISSSTE y se cancela definitivamente el aumento a la gasolina y el diesel.

TLC sin barreras

En el otro extremo del ring, el Consejo Coordinador Empresarial recordó que el día primero del año todos los productos agrícolas quedarán desprotegidos arancelariamente, al entrar en vigor a plenitud el Tratado de Libre Comercio. Los mexicanos deberemos pagar pan, cerveza o tortillas conforme al precio de los granos en el mercado internacional. Por su lado, la Comisión Nacional del Salario Mínimo establecerá el aumento para 2008; será exiguo, no más de 2 pesos diarios. En diciembre –por si fuera poco– Calderón llegará a su primer año sin haber cumplido dos de sus principales compromisos: crear empleos y abatir el narcotráfico.

Espoticidio

Para entonces ya habrá entrado en vigor la reforma electoral –consumado el espoticidio– y los capos de las televisoras estarán pelando los dientes y al mismo negociando una compensación por debajo de la mesa. Según lo ha anunciado, el EPR volverá a golpear instalaciones estratégicas, mientras no aparezcan dos de los suyos que presuntamente están en poder de las autoridades. Y hay más conflictos, sólo que falta espacio para enumerarlos todos; pero no olvidar a las sombras que persiguen a Felipe Calderón: el Peje y Fox/señora Marta/Espino. ¿Por qué no ganarle tiempo al tiempo? ¿Por qué esperar que se haga bolas el engrudo? Algo que podría hacerse desde ahora es desarmar la bomba de tiempo del alza de los energéticos y convenir con el sector privado un aumento de salario que marque una diferencia. ¿Verdad que 2008 no será un buen año para jugar con artefactos peligrosos?

e@Vox Populi

Asunto: de luces y sombras

Enrique: no tengo un medio de contactar al escritor Carlos Fuentes, pero estoy seguro de que leerá mi mensaje si aparece en su columna. Señor Fuentes: dice usted que espera ver un gobierno democrático en Washington y lo mismo en Caracas. Le pregunto: ¿no le gustaría también tener un gobierno democrático en México, o está muy a gusto y acomodado con el que tiene?

Gabriel Aguirre Beltrán/Distrito Federal

R: (Cof, cof, cof… tos nerviosa). Estimado Gabriel: ¿me equivoco si interpreto tu pregunta como sugerencia de que una de nuestras glorias nacionales es “candil de la calle pero oscuridad en su casa”?

Asunto: entre colinas

Leí en la encuesta del sábado anterior que se habla de “la colina de la cebra”. ¿Qué las propiedades de López Portillo en Cuajimalpa no son conocidas como “la colina del perro”? ¿No se habrán equivocado de colina?

Laura Jiménez/Distrito Federal

R: No sé mucho de zoología, pero se trata de cuadrúpedos distintos. La “colina de la cebra” tiene que ver con el burro que salió “rayado” de Los Pinos, mientras que “la colina del perro” hace referencia a la fallida promesa de defender el peso como un can.

Asunto: indios y nacos

En uno de los espots que patrocina el Consejo de la Comunicación para su campaña anticorrupción, al “creativo” le pareció una excelente idea ilustrar este problema mediante una escena donde vemos al director de una universidad “patito” dándole su título profesional a un auténtico “matasanos”. Hasta aquí todo va bien, pero si ponemos atención, el título “patito” dice Universidad Indiomericana, en clara referencia a que es una mala copia de otra que es excelente, la Universidad Iberoamericana. El mensaje es que la palabra indio equivale a chafa. Me parece que el hijo del publicista Carlos Alazraki es el autor de este material.

Alfonso Landgrave/Distrito Federal

R: Hubiera sido peor que le hubieran puesto Universidad Nacoamericana, pero tal vez pensaron que uno que otro naco hasta ha llegado a figurar en la política y las finanzas. ¿Qué tal si hay un colado en el prestigiado Consejo de la Comunicación?

Atracolandia

Asunto: ¡Mecsico on sale!

En la comunidad de San Carlos, municipio de Yautepec, Morelos, el Infonavit vendió a un particular el casco de la hacienda San Carlos Borromeo, construida en el siglo XVI y declarada monumento histórico por el INAH. La hacienda se vendió con la complicidad del presidente municipal de Yautepec y el propio INAH. Este inmueble figura dentro de la poligonal de un predio perteneciente a la unidad habitacional Finca San Carlos, construida por el Infonavit en 1992. El nuevo dueño pretende construir un hotel.

Ernesto M. Luna Sandoval/Yautepec

R: No puede decirse que el malandrín que gobierna Yautepec, Francisco Javier Gaspar Casteleón, no esté cumpliendo sus promesas de campaña: anunció que su gobierno sería de transformación. ¿O no va a a transformar la hacienda en hotel? Y ¿qué decir del Infonavit? Tratándose de vender, su director, Víctor Manuel Borrás, está haciendo fama de que se avienta como El Borras.

Estampitas de provincia

Julio Hernández López

1. Para que no haya duda de compromisos y complicidades, el sobrino de Arturo Montiel Rojas nombró ayer de subsecretario general del gobierno del estado de México al prestanombres que utilizó para triangulaciones inmobiliarias el todavía esposo, en vías de divorcio, de Maude Versini. El nuevo funcionario de la administración del agradecido Enrique Peña Nieto es Luis Enrique Miranda Nava, quien ocupó con Montiel diversos cargos, entre ellos el de secretario de Finanzas, Planeación y Administración. De acuerdo con lo asentado en los libros 64 y 67 de la oficina en Tenancingo del Registro Público de la Propiedad, Miranda Nava compró en mayo de 2002 tres predios en el municipio de Tonatico, seis semanas antes de que Montiel se casara con Versini. Diecinueve días después de la operación, Miranda vendió los terrenos al mismo precio a Montiel, quien los puso a nombre de sus hijos Juan Pablo y Arturo, quienes a la vez los donaron a su madre, Paula Yáñez Villegas, quien se instaló en los 6 mil 539 metros cuadrados (residencia con alberca, cabañas y jardines) luego que Montiel se divorció de ella y se casó al vapor con la francesa que ahora a su vez pide divorciarse del mexicano.

2. Otro subsecretario de Gobierno, Guillermo Perogordo Oliva, golpeó ayer al representante legal de una organización vecinal que pretendía ser atendida en el palacio de gobierno de San Luis Potosí por el gobernador panista Marcelo de los Santos. Luego de una discusión consistente en que los manifestantes deberían aceptar que los escuchara el mencionado subsecretario y no el propio gobernador, el funcionario público enfureció y soltó un golpe en el pómulo izquierdo a Agapito Hernández, asesor jurídico de Vecinos Unidos, organización que pretendía exigir mejoras a las escuelas y a los servicios básicos de colonias populares. Tres guardaespaldas del gobernador entraron en acción para impedir que Perogordo Oliva continuara golpeando a Hernández. El clima de violencia política es alentado por el propio De los Santos, que financia grupos de choque para que lo “protejan” de manifestaciones populares en su contra.

3. La manifestación contra la inseguridad pública que organizaron algunos membretes derechistas fue un fracaso porque la histeria golpista de las televisoras está reservada para los asuntos de las modificaciones legales al régimen de medios electrónicos y porque no hay jefe de gobierno capitalino en vísperas de ser candidato presidencial. El principal organizador de la escuálida protesta dominical fue José Antonio Ortega Sánchez, quien recibe mensualmente 50 mil pesos del gobierno yunquista de Jalisco con el pretexto de que “coadyuva” en las investigaciones del asesinato del cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, sucedido en 1994. Esa “asesoría”, vigente desde que Alberto Cárdenas Jiménez era gobernador, le ha representado a Ortega Sánchez un monto estimado en 3 millones de pesos. Entrevistado por el reportero Juan Carlos G. Partida, de La Jornada Jalisco, el pasado 17 de julio, el actual mandatario tapatío, Emilio González Márquez, defendió el pago a quien se pasa la mayor parte del tiempo asumiéndose como “ciudadano libre” que organiza protestas de derecha: “¿Cuánto vale la verdad, cuánto vale la justicia? Yo no me atrevería a ponerle precio. Imagínate que en Jalisco, por ahorrarse 50 mil pesos al mes quedara impune el asesinato de un dignatario eclesiástico de cualquier religión”. El funcionario jalisciense Ortega Sánchez también recibe viáticos y otras ayudas con cargo al presupuesto público, pero gasta su tiempo en consejos “ciudadanos” denunciantes de inseguridad pública de gobiernos de izquierda. El mencionado personaje es, además, abogado del cardenal Juan Sandoval Íñiguez y esposo de una hermana de Jorge Serrano Limón, dirigente de por vida de Provida implicado en un escándalo de corrupción con dinero público usado para comprar tangas.

4. El Sacro Imperio Mejicano del Yunque pretende que, al cumplir 400 años de fundada, una ciudad guanajuatense recupere oficialmente el nombre que se le impuso en 1655, el de “Celaya de la Purísima Concepción”, mismo que a partir de 1860 quedó juaristamente nada más en “Celaya”. El presidente municipal panista (obviamente), Gerardo Hernández, asegura que “durante las giras de trabajo, al caminar por las calles, la gente me solicita que Celaya recupere su nombre original de la Purísima Concepción; no es nada personal, ni un capricho”, por lo que de inmediato planteó el asunto ante el cabildo, que le dio entusiasta aprobación blanquiazul, y luego formó un “consejo ciudadano” que, presidido por el empresario Julián Malo Guevara, organiza una supuesta consulta pública de la que celestialmente ya se conoce de antemano que aprobará la propuesta purísimamente concebida. Ciudadanos que creen vivir todavía en una república laica recogen firmas para oponerse a la maniobra del clero y sus representantes políticos en la tierra adoptiva de Martuchis de los Ranchos.

5) En Coahuila, el profesor Humberto Moreira (hermano de Rubén, que fue subsecretario general de gobierno y ahora preside el PRI estatal, todo durante el gobierno de Humberto) hizo que los diputados locales del tricolor cumplieran la palabra empeñada tempranamente por ese mandatario magisterial que con ese lance súbito hizo albergar al duopolio televisivo la esperanza de que abortara en los congresos estatales la reforma electoral federal (es decir, más exactamente, el apartado referido a la prohibición de gastos partidistas en propaganda en televisoras). Ya de nada sirve el gesto desaprobatorio, pues más de la mitad de las legislaturas estatales han dado el sí a la mencionada reforma, y por tanto es virtual asunto concluido, pero ni modo de que el góber norteño fuese puesto en entredicho por sus obedientes muchachitos levantadedos.

Y, mientras los priístas le cobran cuentas en Baja California a Eugenio Elorduy Walther a quien, como sucedió con Fox, le impidieron dar su último informe de gobierno por delincuente electoral, ¡hasta mañana, entre tanta impunidad, prepotencia y corrupción que, de verdad ¿no se olvidan?!

Este pobre ya no sabe ni como hacerle (Marcos)

Sale en la Jornada:

Marcos lanza severas críticas a Calderón y a López Obrador
▪ "El primero protege al gran capital; el segundo tiene de asesores a antindígenas"

El subcomandante participó en el encuentro Pueblos indios de América, que organizaron la Casa Lamm y La Jornada.

Parece que sólo criticando a López Obrador, Marcos logra acaparar la atención que éste tanto le ha robado, lo trae entre ceja y oreja y no pierde oportunidad en criticarlo. Ahora se le ocurre decir que tiene asesores "antindígenas" lo cual manifiesta con bastante obviedad que desea contraponerlo con ese sector que cada vez lo sigue menos porque tiene mucho pico pero poca acción, sobre todo si comparamos lo que él hace con lo que hace AMLO. De entrada mientras el anda en la casa Lamm, el otro anda precisamente con los indígenas y la gente más pobre del país.

Zapata mismo se sentiría avergonzado de la actuación de este hombre que está demostrando ser nada más que un oportunista que se ha prendado de la lucha zapatista, de los verdaderos zapatistas, para tratar de erigirse en un líder, que no soporta que le roben cámara porque tiene un ego del tamaño del mundo que quiere trascender a toda costa aún aliándose a los enemigos de quienes dice defender. Es patético.


Nótese que en el reportaje TRES CUARTAS PARTES de su alocución se la dedica a López Obrador, habiendo en este país tantísimas cosas que denunciar sobre la situación en que se encuentra México, y es que este pobre ya no sabe ni como hacerle para contrarrestar la fuerza de AMLO. Pareciera que todas sus batería las concentra en irse contra López Obrador al que junto con la oligarquía considera un "peligro para México" cuando en realidad es un peligro para que finalmente se desenmascaren sus intenciones individualistas que poco tienen que ver con la lucha indígena y con la de todos los mexicanos. ¡Qué daño le ha hecho Marcos a los zapatistas indígenas! No dudo que sin él éstos hubieran alcanzado más. Lo peor de todo es que su manejo del lenguaje, porque además no tiene un pelo de tonto, todavía convence a los extranjeros y a muchos intelectuales que se van con la finta, como yo que sin considerarme de esos alguna vez le creí.

Parece que a Marcos le está afectando el mismo síndrome que a Fox: una obsesión en contra de López Obrador. Pero al igual que a la chachalaca ladrona mientras más hable más se notará que su inquina contra AMLO está relacionada con que éste representa justamente aquel que quisiera y nunca podrá ser.

Vigencia del 2 de octubre

Editorial

Hoy hace 39 años un régimen autoritario, antidemocrático y empeñado en la perpetuación de sí mismo cometió una masacre que marcó la historia y la memoria del país. El movimiento estudiantil democrático que floreció en el verano de 1968, en demanda de apertura, fue ahogado por una cruenta represión en la que el poder civil lanzó al Ejército a matar y perseguir a jóvenes y adultos que se manifestaban en forma pacífica.

La noche de Tlatelolco fue el comienzo de un ejercicio pervertido del poder público que desembocó en la creación de grupos paramilitares como los halcones –que entraron en acción el 10 de junio de 1971–, y la tristemente célebre Brigada Blanca –responsable de desapariciones y asesinatos–; en la sistematización del secuestro y la tortura, no sólo contra los integrantes de las organizaciones guerrilleras, sino también contra opositores políticos y sociales; en la penalización de la disidencia y la fabricación de delitos contra los disidentes, e incluso en la realización de vuelos de la muerte en los que se arrojó al mar a algunos de los desaparecidos.

Hasta la fecha, los crímenes cometidos desde el poder durante la represión diazordacista, y luego en el contexto de la guerra sucia desatada por las presidencias de Luis Echeverría y José López Portillo, permanecen impunes. Ese solo dato indica que, más allá de las enormes transformaciones políticas, económicas y sociales experimentadas por México en las cuatro décadas transcurridas desde la masacre de Tlatelolco, se ha mantenido vigente durante los sexenios un pacto de encubrimiento y de complicidad con los represores de los años 60 y 70 del siglo pasado. En consecuencia, la conmemoración del 2 de octubre no es únicamente un homenaje a la memoria de las víctimas de aquella fecha y los años siguientes, sino expresa también un reclamo de justicia que no ha sido satisfecho y sigue siendo, por ello, plenamente vigente.

Hay una razón más, y muchísimo más infortunada, que da actualidad al recordatorio: la persistencia exasperante de excesos represivos y de violaciones a los derechos humanos por las instancias gubernamentales. Esas lacras que habrían debido quedar en el pasado han seguido presentes tras la alternancia partidista de 2000, y de ellas dan cuenta las torturas sufridas por militantes altermundistas en mayo de 2004 en Guadalajara, cuando gobernaba Jalisco el actual secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña.

Además, la violenta represión desatada contra los habitantes de San Salvador Atenco tras los enfrentamientos en Texcoco, en mayo del año pasado, que dejó saldo de un muerto y se tradujo en la violación de varias detenidas por elementos policiales del estado de México y la Policía Federal Preventiva; los asesinatos de disidentes en el contexto de la insurgencia civil oaxaqueña; nuevos casos de agresiones sexuales y torturas a detenidos y la evidente fabricación de delitos, ya en el curso del gobierno calderonista, contra dirigentes de la Asamblea Popular de Pueblos de Oaxaca (APPO).

A los excesos y desmanes represivos y a la creciente criminalización de los movimientos sociales han de agregarse el patrón de violaciones a los derechos humanos que han dejado en diversas regiones del país los operativos policiaco-militares contra el narcotráfico, las incongruencias oficiales con que se ha pretendido explicar la muerte de la anciana Ernestina Ascensión Rosario en una localidad de la Sierra de Zongolica, Veracruz; las desapariciones de dos integrantes del Ejército Popular Revolucionario (EPR) y de un activista social michoacano, y lo que se muestra como una renovada voluntad de garantizar la impunidad de los culpables por los atropellos a los derechos fundamentales y a las garantías individuales.

En este contexto resultaba ineludible la formación, por segunda vez en el país, del Frente Nacional Contra la Represión (FNCR), anunciada anteayer por la senadora Rosario Ibarra de Piedra, defensora de los derechos humanos desde los tiempos echeverristas, con el propósito de impedir “otro baño de sangre desde los aparatos represivos del Estado”.

A la luz de las tendencias represivas en el actual gobierno, la integración de ese organismo es claramente necesaria, pero no deja de resultar desolador y vergonzoso que deba lucharse, a esas alturas, contra prácticas criminales del poder público que se niegan a desaparecer y ante las cuales toda presunción de modernidad, democracia y vigencia de la legalidad constituye un ejercicio de ficción y de frivolidad. El 2 de octubre no puede olvidarse.

Del blog Resistencia Espiritual

RELIGIOSOS BUDISTAS DE MYANMAR (BIRMANIA) EN RESISTENCIA

En este Blog daremos a conocer algunas Noticias importantes (y las comentaremos) sobre cualquier forma de Espiritualidad en Resistencia que animen nuest ra propia lucha en México...

Comenzamos con la llamada "revuelta azafrán" (en alusión al color de la ropa que visten los monjes budistas que la encabezaron) a finales de agosto, después de que las autoridades autorizaron aumentos de precios al combustible y otros bienes básicos, y que continúa hasta el día de hoy en Myanmar, país del sudeste asiático…

Aquí compartimos esta nota de "The Independent", publicada en La Jornada:

"La gente no puede seguir sufriendo; ya hemos perdido mucho", dicen los monjes

"No podemos volver atrás", mensaje de los monasterios

Rosalind Russell/ The Independent

Rangún, 30 de septiembre. "Así nos lleve un mes, un año o más, no nos detendremos. No podemos volver atrás". Con la túnica roja alrededor de las rodillas mientras se mece en su silla baja, el anciano monje habla en voz baja, pero con determinación.

En los días anteriores ha visto cómo a muchos de sus compañeros budistas los han rodeado y se los han llevado durante la brutal represión del gobierno, que busca dejar sin oxígeno el fuego de la revuelta. Charcos de sangre manchan los umbrales del monasterio, y en la memoria persisten imágenes de monjes jóvenes, algunos de 15 años de edad, a los que les tunden la cabeza con cachiporras y cachas de rifles.

Pero en este prado arbolado y por ahora tranquilo, en el centro de Rangún, este monje, de poco más de 60 años de edad y que dese a mantenerse anónimo, no quiere hablar de esas atrocidades, sino de las que ha padecido el pueblo birmano. Aquí los gobernantes se enriquecen con gas natural, madera, diamantes y rubíes mientras dedican a la atención a la salud menos gasto per cápita que casi cualquier otro país. La población vive en una pobreza más cercana a la de África subsahariana que a la de Asia.

"Como monjes, vemos todo lo que ocurre en la sociedad. Vamos a todas partes a pedir comida y vemos cómo vive la gente", señala. "Sabemos que nos da aunque no tenga suficiente para comer, porque no hay trabajo y la vida es muy cara. También vemos cómo viven los ricos, cómo empeoran las cosas cada vez más."

Y por eso insiste en que la lucha debe continuar. "Ya hemos perdido mucho y la gente no puede seguir sufriendo así. Conocíamos los riesgos antes de empezar. Está en nuestras manos: tenemos que llevar esto hasta el final, sea cual fuere."

Dentro del monasterio, p or ahora intocado por los militares, varios monjes se congregan en torno a un televisor, en apariencia concentrados en una exhibición gimnástica. Pero si se observa de cerca, lo que se escucha no es una narración deportiva, sino la Voz Democrática de Myanmar, que difunde reportes de periodistas exiliados en Oslo, Noruega. En esta forma los monjes pueden enterarse de la reacción actual contra la junta militar y de cómo el mundo no responde, pero cambian de inmediato al sonido original si algún espía militar se acerca.

Algunos monjes se refugian ahora en este templo, pues los que tenían han sido rodeados de alambradas y cerrados a la oración. Esos preciosos sitios religiosos tienen ahora el aspecto de campamentos militares. En vez del aroma del incienso que se quemaba en los cultos se percibe el tufo de las colillas rancias que tiran los soldados a la entrada.

Tin Shwe Maung (no es su nombre real), monje de poco más de 20 años de edad, evoca el momento en que los soldados irrumpieron en la resplandeciente pagoda de Shwedagon, el jueves pasado. El gobierno reconoce nueve muertos ese día, pero diplomáticos occidentales afirman que fueron muchos más.

"Yo estaba sentado con u nos 30 monjes, orando en el lugar donde se encuentra el viejo Buda de bronce. La policía apareció de repente. Sin duda eran más de 100, tal vez hasta 200. Llevaban escudos antimotines, cachiporras y rifles con bayoneta, y se esparcieron por las instalaciones frente a nosotros; algunos golpeaban sus escudos y otros apuntaban con la pistola", relata.

"Sin advertencia alguna se lanzaron contra nosotros, disparando hacia arriba de nuestras cabezas con balas de verdad. Algunos nos levantamos y corrimos, pero at raparon a muchos y los golpearon con sus porras y las culatas de los rifles. A uno le aplastaron la cabeza; tenía apenas 15 años, acababa de ingresar al monasterio."

Después de medianoche hubo otra incursión, y a varios monjes se lo s llevaron en camionetas de la policía. "No los tienen en prisiones normales, sino en campos militares y de la policía. Hemos oído que apenas si les dan de comer y los tienen incomunicados", continúa Tin Shwe. "Yo me hice monje por amor a la paz y a Buda; ahora tengo el corazón lleno de tristeza."

© The Independent

Traducción: Jorge Anaya

Estos religiosos budistas son un verdadero ejemplo para el mundo y para México. No sólo están con su pueblo y apoyan sus demandas de justicia y democracia, sino que ¡encabezan el Movimiento de Resistencia!... No sólo rezan y bendicen al pueblo que lucha. ¡Ellos mismos marchan y se manifiestan y participan en la lucha!... ¡Cómo desearíamos los Creyentes en Resistencia en México que nuestros obispos, sacerdotes, pastores, líderes espirituales y (católicos, cristianos, testigos de Jehová, o del credo que fuera) hicieran algo parecido a lo que hacen estos monjes, luchando al lado de su pueblo!... ¿Algún día, tal vez?… ¿Tú q ué crees?...

Álvaro, Diácono en Resistencia

La Cofetel clausuró las transmisiones en Puebla de Radio AMLO FM

Martín Hernández Alcántara

Sin acatar los procedimientos legales, la Comisión Federal de Telecomunicaciones (Cofetel) obligó a los impulsores del proyecto Radio AMLO, en el 99.9 de la banda de Frecuencia Modulada (FM), a suspender este lunes las transmisiones de prueba que iniciaron la semana pasada. Además el equipo para la difusión en el espectro radioeléctrico fue sellado a fin de evitar su utilización, denunció Gerardo Oviedo, director de la estación.

Oviedo dijo en entrevista con esta casa editorial que el organismo regulador no envió los citatorios establecidos por la ley, anteriores a cualquier incautación o aseguramiento. En cambio, mandó al local de transmisiones, ubicado en las inmediaciones del Centro Histórico de la Angelópolis, a un grupo de ocho agentes inspectores que por principio de cuentas exhibieron una actitud prepotente y hasta intentaron decomisar la consola, micrófonos y demás instrumentos de emisión, pero desistieron porque los trabajadores de la estación comunitaria se opusieron.

La Dirección de Comunicación Social de la Cofetel aseguró por la tarde que no tenía conocimiento de los hechos.

Radio AMLO es una estación que comenzó a trabajar en internet difundiendo información del movimiento que acompañaba a Andrés Manuel López Obrador en su campaña por la presidencia de la República y también sobre las actividades de éste.

En los momentos más críticos de la brega –por ejemplo en las horas en del conteo rápido del Instituto Federal Electoral– la estación fue de vital importancia para conocer los pormenores de lo que estaba sucediendo.

Radio AMLO expandió su cobertura y difusión a otros casos importantes en la historia reciente de México, por ejemplo: enlazó sus transmisiones con Radio APPO durante los episodios en los que la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca fue objeto de una ofensiva por parte de la Policía Federal Preventiva y los cuerpos de seguridad al mando del gobernador oaxaqueño Ulises Ruiz.

Gerardo Oviedo explicó que Radio AMLO nunca ha tenido la intención de actuar en la clandestinidad, por lo que las transmisiones de prueba se estaban efectuando a la par de la integración del expediente que se le presentará a la Cofetel y a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes en los próximos 10 días.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2007/10/02/index.php

Adhesiones para Evo Morales para el Nobel de la Paz

¡EVO MORALES PARA EL NOBEL DE LA PAZ! Manda tu adhesión a
http://www.evonobel2007.org/

Carta del Presidente Evo Morales a los representantes miembros de la Naciones Unidas sobre el medio ambiente

Respetemos a nuestra Madre Tierra

Evo Morales Ayma

Hermanas y hermanos Presidentes y Jefes de Estado de las Naciones Unidas: El mundo tiene fiebre por el cambio climático y la enfermedad se llama modelo de desarrollo capitalista. Mientras en 10.000 años la variación de dióxido de carbono (CO2) en el planeta fue de aproximadamente un 10 por ciento, en los últimos 200 años de desarrollo industrial, el incremento en las emisiones de carbono ha sido de un 30 por ciento. Desde 1860, Europa y Norteamérica han contribuido con el 70 por ciento de las emisiones de CO2. El 2005 ha sido el año más caluroso de los últimos mil años en el planeta.

Diferentes investigaciones demuestran que de 40.170 especies vivas estudiadas, 16.119 están en peligro de extinción. Un pájaro de cada ocho puede desaparecer para siempre. Un mamífero de cada cuatro está amenazado. Un anfibio de cada tres puede dejar de existir. Ocho crustáceos de cada diez y tres insectos de cada cuatro están en riesgo de extinguirse. Vivimos la sexta crisis de extinción de especies vivas en la historia del planeta Tierra y, en esta ocasión, la tasa de extinción es 100 veces más acelerada que en los tiempos geológicos.

Ante este futuro sombrío, los intereses transnacionales proponen seguir como antes y pintar la máquina de verde, es decir, seguir con el crecimiento y el consumismo irracional y desigual generando más y más ganancias sin darse cuenta de que actualmente estamos consumiendo en un año lo que el planeta produce en un año y tres meses. Ante esta realidad, la solución no puede ser el maquillaje ambiental.

Para mitigar los impactos del cambio climático leo en informes del Banco Mundial que hay que acabar con los subsidios a los hidrocarburos, ponerle precio al agua y promover la inversión privada en los sectores de energía limpia. Nuevamente quieren aplicar las recetas de mercado y privatización para hacer negocios con la propia enfermedad que estas políticas producen. Lo mismo sucede en el caso de los biocombustibles puesto que para producir un litro de etanol se requieren 12 litros de agua. De igual forma, para procesar una tonelada de agrocombustibles se necesita, en promedio, una hectárea de tierra.

Ante esta situación, nosotros -los pueblos indígenas y los habitantes humildes y honestos de este planeta- creemos que ha llegado la hora de hacer un alto para reencontranos con nuestras raíces, con el respeto a la madre tierra; con la Pachamama como la llamamos en los Andes. Hoy, los pueblos indígenas de América Latina y del mundo estamos convocados por la historia para convertirnos en la vanguardia de la defensa de la naturaleza y de la vida.

Estoy convencido de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada recientemente después de tantos años de lucha, tiene que pasar del papel a la realidad para que nuestros conocimientos y nuestra participación nos ayuden a construir un nuevo futuro de esperanza para todos. Quién sino los pueblos indígenas podemos señalar el rumbo de la humanidad para la preservación de la naturaleza, de los recursos naturales y de los territorios que habitamos ancestralmente.

Necesitamos un golpe de timón de fondo y a nivel mundial para dejar de ser los condenados de la tierra. Los países del norte tienen que reducir sus emisiones de carbono entre un 60 y un 80 por ciento si queremos evitar que la temperatura de la tierra suba más de 2 grados en lo que queda de siglo provocando que el calentamiento global alcance proporciones catastróficas para la vida y la naturaleza.

Tenemos que crear una Organización Mundial del Medioambiente con fuerza vinculante, y disciplinar a la Organización Mundial del Comercio empeñada en llevarnos a la barbarie. Ya no podemos seguir hablando de crecimiento del Producto Bruto Nacional sin tomar en cuenta la destrucción y el derroche de los recursos naturales. Tenemos que adoptar un indicador que permita considerar, de manera combinada, el Índice de Desarrollo Humano y la Huella Ecológica para medir nuestra situación medioambiental.

Hay que aplicar fuertes impuestos a la superconcentración de la riqueza y adoptar mecanismos efectivos para su redistribución equitativa. No es posible que tres familias tengan ingresos superiores al PIB conjunto de los 48 países más pobres. No podemos hablar de equidad y justicia social mientras continúe esta situación.

Los Estados Unidos y Europa consumen, en promedio, 8.4 veces más que el promedio mundial. Por ello, es necesario que bajen sus niveles de consumo y reconozcan que todos somos huéspedes de una misma tierra; de la misma Pachamama.

Sé que no es fácil el cambio cuando un sector extremadamente poderoso tiene que renunciar a sus extraordinarias ganancias para que sobreviva el planeta Tierra. En mi propio país sufro, con la frente en alto, ese sabotaje permanente porque estamos acabando con los privilegios para que todos podamos "Vivir Bien" y no mejor que nuestros semejantes. Sé que el cambio en el mundo es mucho más difícil que en mi país, pero tengo absoluta confianza en el ser humano, en su capacidad de razonar, de aprender de sus errores, de recuperar sus raíces y de cambiar para forjar un mundo justo, diverso, inclusivo, equilibrado y armónico con la naturaleza.

Evo Morales Ayma
Presidente de la República de Bolivia


Otro pequeño triunfo jurídico en el ISSSTE vs. Yunes

TRIUNFO PARA LOS TRABAJADORES
DERROTA PARA YUNES Y LOS CHARROS
Se anexa en archivo adjunto el Boletín 2 de la CTyoD-ISSSTE con valiosa y urgente información de la lucha en defensa del ISSSTE.
Después del pequeño triunfo jurídico en donde la Segunda Sala determina la aplicación de la legislación laboral y la suplencia de la deficiencia de la queja conforme al artículo 76 Bis, fracción IV de la Ley de Amparo, lograda por los abogados de la CTyOD-ISSSTE, (ver jornada del 18 de septiembre de 2007). Cuyo titulo lo dice todo: La Corte resolverá en el ámbito laboral sobre amparos contra la Ley del ISSSTE
Hoy están dándose otros pequeños triunfos jurídicos al aprobar el Juez Auxiliar la suspensión del acto reclamado en varios expedientes.
Esta suspensión es una derrota fuerte, bastante fuerte para Yunes, Elba Esther Gordillo y Joel Ayala, ya que a los trabajadores amparados no se les podrá aplicar la nueva ley, se les debe aplicar la vieja mientras no se resuelva sobre la suspensión definitiva, y con las fechas de audiencias falta bastante ya que están señalando fechas para los meses de abril-mayo. Es decir, la suspensión mínimo será hasta esas fechas y podremos buscar el medio para prolongarla todavía más.
Es decir. Si los juicios se tardan meses y meses, el amparo nos protege y la nueva ley no se aplica.
Esto presentara una panorama de dificultad en la aplicación de la nueva ley ya que la suspensión del acto reclamado traba toda la aplicación de la nueva ley, entre ello la transferencia de fondos y del SAR. Señalaba un servidor que es en este rubro, la privatización de los fondos, en donde la burguesía financiera internacional (FMI y BM) presionara para opere la nueva ley sin cambio alguno. Y la suspensión abre posibilidades para reforzar este rubro que es en donde los diversos amparos andan más débiles en sustento jurídico.
Yunes, tragara camote y deberá aplicar la legislación anterior ya que la nueva esta suspendida en su aplicación para los trabajadores amparados que han logrado la suspensión. La lentitud en los juicios puede ser aprovechada ya que la situación social cada día se agarava más y nuevos contingentes se sumaran a las movilizaciones por las reformas estructurales, la escalada en los aumentos de precios y la salvaje entrada del TLC en el campo.
Pero mejor los invitamos a leer el Boletín 2 de la CTyOD-ISSSTE con mas datos jurídicos al respecto.
POR LA ABROGACIÓN DE LA nueva Ley CONTRA el ISSSTE
SALUDOS: JOSÉ T. CARDOZA OLIVAS

La cobija rota

Muy queridos amigos,
Hoy es 2 de Octubre, hace 39 años, intentamos dar la vida por la patria. Lo hicimos espontáneamente, de corazón. Imbuidos por ideas marxistas, liberacionistas, revolucionarias, de todas, intentamos sacudir a la gente y se uniera a nosotros para derrocar al regimen fascista del entonces prianismo. Estabámos seguros de vencer, nuestros ideales y convicciones firmes, engrandecidos, como hasta hoy. La derrota fue aparente, ya que cuando se descubre, sí, se descubre, devela toda la mentira y la maldad de un sistema al servicio del gran capital, es hasta entonces que se empieza a realizar el cambio de conciencia. No la hemos perdido, al contrario, hoy somos más conscientes que ayer. Tampoco nos radicalizamos, sana virtud de conocer el tiempo. Nuestro tiempo está aquí, en las diferentes trincheras que ocupamos. Sigamos adelante, andando libres como el aire y el viento. Saludos a todos. No desesperen, el tiempo juega a favor de nosotros. Besitos, Gena.


TODO PASA Y TODO QUEDA…..

Pero lo nuestro es pasar, / pasar haciendo camino, camino sobre la mar, /nunca pretendí la gloria,/ ni dejar en la memoria, de los hombres, mi canción. / Yo amo los mundos sutiles, ingrávidos y gentiles, como pompas de jabón./ …… Caminante, no hay camino, se hace camino al andar, /al andar se hace camino sin volver la vista atrás/ y sin ver las huellas que no has de volver a pisar, / caminante no hay camino, sólo estelas en la mar. ……..

Dedico esta reflexión a todos los compañeros muertos el 2 de Octubre de hace treintinueve años, a los defraudados que sobrevivimos, a los muertos y desaparecidos en la lucha por la liberación de la patria mexicana y latinoamericana.
A todos aquellos que han hecho patria viviendo a ras de piel con el corazón en la mano.
A todos los mexicanos honestos y sencillos que hacen patria trabajando de sol a sol.

Disertación:
El Poeta Rafael Hernández, español, revolucionario y lúcido escrutinador de la realidad eurocentrista de su tiempo, legó a los pueblos del mundo su poesía revolucionaria. Ella ha recorrido todos los continentes en la voz de Juan Manuel Serrat. El mensaje es emancipatorio y consolador, sobre todo para aquellos que fuimos los primeros en reconocer la barbarie del fascismo y nazismo, siendo niños, y peor, cuando corroboramos los desastres de la II guerra y de Hiroshima y Nagasaki.

Quién mejor que la poesía puede decirnos y mantenernos alerta de la mentira y el engaño en que desde hace más de tres mil años, nos tiene sumido el monoteísmo imperial. ¿Acaso hay alguien en este mundo nuestro, que se atreva a decir que el pasado fue mejor que el presente?. Si así fuere, los que dicen ésto o están muertos en vida, dentro de su caja fuerte repleta de ahorros en dólares y en euros o yenes, ellos no andaron, ni anduvieron, ni andarán jamás, si acaso caminaron hasta el más cercano andador de donde empezaron a “trepar”, trepar sobre quien fuera, como fuera, hasta alcanzar la posición económica permitiéndoles hacer escaleras y escaleritas para sus beneficiarios y apostadores, y así continuar sacándole el jugo a todos los prójimos que se les arriman a pedirles limosna, o lo que es igual “trabajo de lo que sea”; estos individuos son los menos por fortuna. En cuanto a los muertos en vida, los cómodos, los apolíticos que se dicen, éstos compran su bienestar como los de arriba, con dádivas, generosidades, limosnas, diezmos y primicias, donaciones y otros muchos tipos para adquirir el cielo y la eternidad.

En ocasiones considero, que no es posible abrirle los ojos a la multitud que sigue enajenada. Solamente, que con el comfort, que nos ofrecieron a los burgueses desclasados, pués a querer o no, se da uno cuenta, que no le queda más que la estrategia personal, para “vivir” realmente, sin ataduras y mentiras. Pues el caso es, que la mayoría de esta gente tiene ya su buen resguardo, un cajonzote casi de su tamaño, acolchonado con seda y algodón, lleno de misterios pegados con engrudo industrializado para que no se caigan. Repleto de misas pagadas, con una lista enorme de santitos y virgencitas de todas las marcas. Sus titulos de mejores vendedores del mundo; de hombres y mujeres de éxito, sus huellas de adoradores nocturnos y en vigilia, en fin, cientos o miles que nos rodean, siguiendo a sus pastores quienes se dedican a enajenarlos, día con día, semana a semana.

Hubo quien me preguntara horrorizada y temblando de miedo, el año pasado, ¿Me juras por tu madre, qué este señor candidato, no cerrará las iglesias, y nos perseguirá?. Esta pregunta fue el corolario de una larga explicación sobre lo significaría la primera vez que se toma conciencia colectiva, que las herramientas que poseemos era para hacer un nuevo camino, andando paralelamente, hombro a hombro, el pueblo, -le espeté enojada,- el pueblo es el demandante, nosotros no hacemos sólo seguirlo y canalizar sus inquietudes correctamente dentro de lo establecido por ley. -¡Huyyy! ¿Cuál ley?. ¡Pues cual, la Constitución, caray!. No he vuelto a hablar directamente con esta persona. Me dí de topes en la cabeza, ¿No es acaso uno, ingénuo o estúpido, cuando se trata de explicar el momento presente, histórico, único en la vida de México, a una persona directamente emparentada con el asesino ejecutor de Alvaro Obregón? Bueno, en tratándose de salvar la patria, no hay peor lucha que la que no se hace.

Esta persona es una de millones de mexicanos que duermen en sus laureles y esperan la redención de arriba. Y claro está, que bajo un sistema militarmente cruel y dictatorial-extranjerizado, todos aquellos que “vivimos bajo amenaza”, sin embargo, continuamos andando y haciendo camino, horizontal, sin embustes ni mentiras, no pretendemos ni gloria ni olvido, sólo hacemos camino, como ejemplo a seguir de jóvenes y niños que vienen detrás. Y también que se sepa que habemos gente honesta y vertical, que antes que vender la patria, sabemos que antes que eso, hasta la muerte, para ganarla y empuñar la victoria.

La revolución de las conciencias está en marcha. Aquel 2 de Octubre de hace treintinueve años nos dio toda la fuerza para seguir andando. ¡Qué no podremos hacer para honrar a nuestros compañeros caídos en la plaza de las Tres Culturas! ¿Cuánta sangre se ha derramado desde entonces y antes? Pueblo inocente, pobre, angustiado por la cotidianidad?. ¿Somos o no responsables de la actual situación del país?, ¿De que sirven los titulos universitarios sin la práctica consecuente con el pueblo?

Como desagravio a la conciencia popular y en reivindicación de nuestro ser, este dos de Octubre lo hemos dedicado a la reflexión profunda de ese acontecimiento que marca el despertar de Mexico ante la inminente caída del movimiento armado del 10. No es el mal gobierno, ni el pueblo rebelde, somos nosotros, los clasemedieros que nos apoltronamos entre el poder oligárquico y los pobres, y con la pretendida intelectualidad de nuestra clase nos dedicamos a aprender lo europeo y lo anglosajón. Nos deslumbró la ciencia y no medimos sus alcances para enajenarnos a través de la tecnología impuesta. Lo más grave fue que despreciamos a nuestra cultura nacional, pasando por alto las más de 79 culturas indígenas que son la muestra y la reserva moral del país y del continente. Permitimos que el mal gobierno las acabara, las aniquilara bajo la batuta del imperio yanqui. Como lo están haciendo en estos momentos en Oaxaca, Chiapas, Guerrero, Puebla, Yucatán, Hidalgo, Veracruz. Una persecución implacable por parte del ejército panista; violaciones a todo derecho. No podemos ya hablar de los derechos humanos, cuando hemos visto que todo lo institucional o que viene de arriba, de la pirámide, no funciona, está caduco, y aparte nos sojuzga y nos humilla. Cualquier logro o avance del pueblo, lo acaban, lo deshacen con sus manos ensangrentadas de matar a nuestros hermanos.

Sí, la vida es muy hermosa, nos da todo, siempre y cuando seamos conscientes de la realidad que nos rodea. No salgamos del contexto en que se desarrolla la rutina del trabajo y del espacio vital. Reforzarlo es una obligación, es el sustento de nuestras mente y de nuestro corazón, juntos, a la par, conforman el espíritu del amor, y sin esto no podemos ser revolucionarios. ¿Cómo dar la vida, sin amar al otro colectivo? ¿Cómo amar al otro colectivo, ocultando la verdad?. Hay que recordar, que la verdad no se compra, se compra la mentira. La mentira anda por el mundo con cabeza de la verdad. Esa la trágica situación en que se vive hoy, ayer, y tal vez mañana, sino despertamos a tiempo.

Recordemos el dilema universal, planteado por Shakespeare, ….To be or not to be! That is the question. SER o NO SER, ésto es el dilema. Antes que nada somos, después podemos estar o no. Solamente que el sistema en que hemos vivido, no nos enseña lo anterior, sino que antepone al estar, el tener, (todos estos verbos de la lengua inglesa. Que los españoles no quisieron defender el castellano, por ser socios de los anglosajones), y así se manejan las
relaciones humanas. “Dime cuanto tienes, te diré cuanto vales”. Nuestro pueblo no es nada tonto, posee su registro porfiado de datos y valores.

Tenemos que sacudirnos el yugo de la mentira que viene de otros lados, otros continentes. El nuestro, latinoamericano, es joven, con mucho brío. Tenemos que resurgir como nación auténtica. Por ello siempre recordar que buscar la verdad a toda costa, cuesta mucho, mas, vale más el precio que pagan los luchadores sociales que continuar en la mentira. El diablo sabe más por viejo, que por diablo. El diablo, dicen los “buenos”, es la maldad, entonces: lo que quieren que venga después de esta catástrofe, es más de lo mismo, la maldad. No estamos dispuestos a seguir con lo mismo.

Queremos patria y justicia. Buscamos la verdad, basta de mentiras.

Eugenia Díaz Medina Chihuahua, Chih., Octubre 2 del 2007

Abusos y agresiones en el Zócalo (tarde del 15 de septiembre de 2007)



http://video.google.es/videoplay?docid=-2705637721474396920


Se presentó denuncia ante Derechos Humanos



El "Señor de la guerra"

Los pretextos no faltan: el choque de civilizaciones, la lucha antiterrorista, el «eje del mal»...

EL SEÑOR DE LA GUERRA

Altercom*

Juan Carcelén* 2 de octubre de 2007 Albert Einstein al llenar un formato de inmigración, se topó con el casillero «RAZA»; haciendo gala de su ingenio contestó: “HUMANA”. Los constantes episodios protagonizados por ciertos ejemplares bípedos que se creen humanos, alcanzan niveles de macabro surrealismo que avergüenzan hasta los tuétanos. Sin embargo, la cotidianidad ha limado las espinas que roían la conciencia, y hasta la prensa los relega a «cortos» de la crónica roja.


Vivimos ahogados en nuestras inmediateces o alienados por banalidades mundanas que nos mantienen en la más cómoda de las indolencias. Pero al virar cualquier esquina nos espera la bofetada de hechos y episodios que nos despierta a realidades superiores a nuestra mediocre intrascendencia.

Pasan desapercibidos noticias y reportajes espantosos sobre lo que esta santa y jamás bien ponderada civilización occidental judeo-cristiana, por siglos ha cometido contra todo un continente, con una dedicación sádica en la que se ha empozado el odio de dios contra su pobre gente.

No está lejana la masacre de un millón de tutsis en Rwanda ante la mirada impasible e hipócrita de la ONU, ni la reciente en Darfur con medio millón de víctimas, sin olvidar las de Monrovia, Sierra Leona, Mozambique, Nigeria, Somalia o …, es difícil excluir algún país del mapa atormentado de África.

Ahora la mira apunta al Medio Oriente. Los pretextos no faltan: el choque de civilizaciones, la lucha antiterrorista, el «eje del mal», tienen ninguna o relativa validez, pero atrás está el aliciente irresistible para los buitres dueños de todo.

Son los malditos negocios del petróleo y de las armas, padre y madre de esta pandemia, cuyas fabulosas utilidades están en proporción directa de las decenas de millones de cadáveres que se acumulan como lastre desechable en los pasivos empresariales.

Con singular crudeza, la película «Lord of war» (Nicolas Cage) pinta el cinismo y el imbatible poder que mueve la producción y tráfico de armas. Al final, la impunidad impera, porque los «ilegales» son apenas un apéndice de lo que se considera oficial.

Mr. Bush da el nombre al film, aunque sólo se lo menciona al final.
La impavidez convalida el estigma que sentenció Gallegos Lara: “No podemos ser dichosos sin ser canallas”, rescatada en el poema «La paz» de Euler Granda.

Altercom

Agencia de Prensa de Ecuador. Comunicación para la Libertad.
Juan Carcelén
Ingeniero ecuatoriano y articulista de opinión, especialista en temas ambientales.



JORNADA DE ACTVIDADES PARA El 2 DE OCTUBRE


"Comité 68 - Pro Libertades Democráticas A.C." Luz a la Suprema Corte Actvidades a desarrollar por el Comité 68 en preparación a la marcha conmemorativa del 2 de octubre.
Antecedentes: La situación jurídica y política en este momento respecto a los juicios de los ex funcionarios responsables de crímenes de lesa humanidad es la siguiente:
1. A la fecha Echeverría se mantiene en prisión domiciliaria, pero algunos sectores amplios de la opinión pública creen que ya ha sido exonerado y está libre.
2. Esa idea incorrecta ha sido derivada de la resolución del juez Luna Altamirano de concederle amparo a LEA en contra del auto de formal prisión y la interpretación de Juan Velásquez en los medios de prensa diciendo que ya habían ganado el caso, lo cual no es cierto
3. El caso no está cerrado porque logramos de inmediato que la PGR interpusiera un recurso de revisión de la sentencia de Luna Altamirano, y ahora el caso se encuentra para revisión en el V Tribunal Colegiado
4. Además estamos presionando para que la revisión del amparo de LEA sea atraído por la Suprema Corte para que la resolución que se de sea a la luz pública y con la mayor visibilidad y trascendencia posible.
5. Además existen varios “pendientes” que hemos estado señalando insistentemente: por un lado que la PGR debe dar respuesta a la recomendación de la CNDH que señaló más de 70 casos de desaparecidos documentados y señalando más de 35 dependencias gubernamentales involucradas en el delitos de desapariciones forzadas. De esto no se ha dicho nada. Y Segundo, por otra parte la Fiscalía Especial dio a conocer que había concluido las averiguaciones de 50 casos de desapariciones que estaban listas para ser consignadas de inmediato ante los jueces. Estas 50 c0nsignaciones están detenidas por instrucciones de la PGR. Si se presentan de inmediato, entonces es claro que, en primer lugar LEA se hunde y toda la defensa fracasa, porque LEA esta involucrado directamente en todas las desapariciones ocurridas hasta 1976, e indirectamente también en las posteriores.
ACTVIDADES PARA El 2 DE OCTUBRE DE PARTE DEL COMITÉ 68
Con el contexto y los antecedentes señalados nos proponemos:
1. Lunes 24 de septioembre a las 12 horas. Instalar un plantón frente a la Suprema Corte para enfatizar dos cuestiones : Que la Suprema Corte debe atraer la revisión del amparo concedido a LEA y asumir la responsabilidad correspondiente y Vamos a darles a conocer una relación de 5 mil documentos de pruebas de los delitos de lesa humanidad en los cuales esta comprometido directa o indirectamente LEA
2. CAMINO DE LUZ A partir del Plantón podemos realizar otras acciones y actividades para resaltar aspectos del problema, en particular proponemos construir un camino de luz desde el Archivo General de la Nación hasta el edificio de la Suprema Corte con veladoras ubicadas cada metro, para simbolizar que los documentos estad en el AGR, que tiene que ver con los presos (Lecumberri) y los desaparecidos, que esas pruebas son producto del Informe Histórico trabajado por numerosos historiadores y compañeros que conocen esas pruebas, etc.
3. Miércoles 26 a lñas 12 horas. Embajada de CANADA, nos presentaremos públicamente para una visita a la Embajada de Canadá para solicitar información y facilidades para resaltar el caso del soldado mexicano Zacarías Osorio, asilado en Canadá, porque su vida Corría peligro de ser asesinado por el propio Ejercito Mexicano. Este soldado participó en más de 20 misiones de ejecución de prisioneros desaparecidos y en el juicio de asilo dio a conocer la participación de altos mandos del ejército en esos delitos. .
4. Jueves 27 a las 12 horas. Acto frente al Senado para entregar a la Comisión de Derechos Humanos Rosario Ibarra y otros legisladores, los documentos señalados (las 5000 pruebas) y así abrir el debate en el legislativo
5. Viernes 28 a las 12 horas. Acto frente a frente al monumento a Francisco Zarco en la Plaza de San Hipólito, (Avenida Hidalgo y Avenida Reforma) para reivindicar el priodismo honesto y patriótico y deslegirtimar la referencia ofensiva e hipócrita a la libertad de prensa expresada ahí en frases de Díaz Ordaz. Visita a periódicos simbólicos de la complicidad, Excelsior, los Soles la Prensa, +etc... Con veladoras, y enfatizando el trabajo de Jacinto Rodríguez Murguía, o Marcha del 2 de octubre: Para que no se repitan los crímenes del pasado, se debe juzgar a los responsables, Énfasis en desapariciones .
Marcha conmemorativa del 2 de octubre de 1968 a las 16 horas de Tlatelolco al Zócalo